1119 - حدّثنا إسحاق، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا همامٌ، عن قتادة، عن أبى عيسى، عن أبى سعيدٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "عُودُوا المْرِيضَ، وَاتْبَعُوا الجْنَائِزَ تُذَكِّرْكُمُ الآخِرَةَ".
1120 - حدّثنا إسحاق، حدّثنا محمد بن حازمٍ، حدّثنا الأعمش، عن أبى صالحٍ، عن أبى سعيدٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: {إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39]، قال: "في الدُّنْيَا".
1121 - حدّثنا إسحاق، حدّثنا سفيان، عن ضمرة بن سعيدٍ إن شاء الله، سمعت--------------------------------------------
= قلتُ: هذا إسناد فاسد متهدِّم، وأبو هارون اسمه عمارة بن جوين البصرى، قد غسل النقاد أيديهم منه منذ القدم، أسقطه الجماعة وكذبه آخرون، وللحديث شاهد عن ابن عباس مثله عند الطبراني في "الكبير" [11/ 11221]، وفى "الدعاء" [652]، وسنده منكر، وقد وهم الهيثمى الوهم الفاحش، فقال في "المجمع" [2/ 345]: "رواه أبو يعلى ورجاله ثقات" في الله العجب!
1119 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 23]، والبزار [822]، والطيالسي [2241]، وابن أبى شيبة [10841]، والبيهقى في "الشعب" [6/ 9180]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1001]، والقضاعى في "الشهاب" [1/ رقم 727]، والمزى في" تهذيبه" [34/ 167]، وابن حبان [2955]، والبخارى في "الأدب المفرد" [518]،، والحارث [رقم 251/ زوائده]، وجماعة، من طرق عن قتادة عن أبى عيسى الأسوارى عن أبى سعيد به …
قلتُ: هذا إسناد جيد مستقيم. أبو عيسى الأسوارى روى عنه ثلاثة من الحفاظ الثقات. ووثقه الطبراني وابن حبان. وقتادة صرح بالسماع عند البخارى وغيره.
1120 - صحيح: أخرجه ابن حبان [652]، من طريق المؤلف بلفظه، وهو عند البخارى [4453]، ومسلم [2849]، وأحمد [3/ 9]، والبيهقى في "الشعب" [1/ رقم 387]، والنسائى في "الكبرى" [11316]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [914]، وابن عساكر [5/ 103]، وابن بشران في "أماليه" [رقم 402]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 930]، وجماعة، من طرق عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد به مطولًا … وسيأتى المطول [برقم 1175].
1121 - صحيح: مضى تخريجه [برقم 977].
1120 - حدّثنا إسحاق، حدّثنا محمد بن حازمٍ، حدّثنا الأعمش، عن أبى صالحٍ، عن أبى سعيدٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: {إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39]، قال: "في الدُّنْيَا".
1121 - حدّثنا إسحاق، حدّثنا سفيان، عن ضمرة بن سعيدٍ إن شاء الله، سمعت--------------------------------------------
= قلتُ: هذا إسناد فاسد متهدِّم، وأبو هارون اسمه عمارة بن جوين البصرى، قد غسل النقاد أيديهم منه منذ القدم، أسقطه الجماعة وكذبه آخرون، وللحديث شاهد عن ابن عباس مثله عند الطبراني في "الكبير" [11/ 11221]، وفى "الدعاء" [652]، وسنده منكر، وقد وهم الهيثمى الوهم الفاحش، فقال في "المجمع" [2/ 345]: "رواه أبو يعلى ورجاله ثقات" في الله العجب!
1119 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 23]، والبزار [822]، والطيالسي [2241]، وابن أبى شيبة [10841]، والبيهقى في "الشعب" [6/ 9180]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1001]، والقضاعى في "الشهاب" [1/ رقم 727]، والمزى في" تهذيبه" [34/ 167]، وابن حبان [2955]، والبخارى في "الأدب المفرد" [518]،، والحارث [رقم 251/ زوائده]، وجماعة، من طرق عن قتادة عن أبى عيسى الأسوارى عن أبى سعيد به …
قلتُ: هذا إسناد جيد مستقيم. أبو عيسى الأسوارى روى عنه ثلاثة من الحفاظ الثقات. ووثقه الطبراني وابن حبان. وقتادة صرح بالسماع عند البخارى وغيره.
1120 - صحيح: أخرجه ابن حبان [652]، من طريق المؤلف بلفظه، وهو عند البخارى [4453]، ومسلم [2849]، وأحمد [3/ 9]، والبيهقى في "الشعب" [1/ رقم 387]، والنسائى في "الكبرى" [11316]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [914]، وابن عساكر [5/ 103]، وابن بشران في "أماليه" [رقم 402]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 930]، وجماعة، من طرق عن الأعمش عن أبى صالح عن أبى سعيد به مطولًا … وسيأتى المطول [برقم 1175].
1121 - صحيح: مضى تخريجه [برقم 977].
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 391)