64 - حدّثنا القواريرى حدّثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدّثنا إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن عبيد بن السباق، أن زيدًا حدثه قال: أرسل أبو بكر مقتل أهل اليمامة فإذا عمر بن الخطاب عنده فقال: إن عمر أتانى فقال: إن القتل قد استحرَّ بقراء القرآن يوم اليمامة، وإني لأخشى أن يستحر بالقراء في المواطن كلها، فيذهب قرآن كثير، وإننى أرى أن تأمر بجمع القرآن. قال أبو بكر: قلت لعمر: كيف أفعل شيئًا لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عمر: هو والله خير فلم يزل عمر بن الخطاب يراجعنى حتى شرح الله صدرى للذى شرح له صدر عمر، ورأيت فيه الذي رآه. قال زيد: قال أبو بكر: إنك شاب عاقك ولا نتهمك،--------------------------------------------
= وسنده منقطع. وعبيد الله لم يسمع من ابن مسعود ولا رآه أصلًا. راجع "جامع التحصيل" [ص 232].
هكذا أخرجه الترمذى ضمن الحديث [رقم 3104]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [4/ رقم 2049]، وأبو موسى المدينى في "الذيل على معرفة الصحابة" كما في "أسد الغابة" [1/ 50]، وابن أبى داود في "المصاحف" [ص 66]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [139/ 33]، والقاسم بن سلام في فضائل القرآن [رقم 458]، وأبو نعيم في تثبيت الإمامة [رقم 113]، وغيرهم، كلهم - سوى أبى نعيم - من طريق إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن عبيد الله ين عبد الله بن عتبة به. وهذا منقطع كما مضى، لكنى وجدتُ ابن الأثير قد صححه في أسد الغابة [1/ 50] هكذا دون تأنٍّ!
ولو علم الزرقانى أن تلك الكلمة - الماضية - لم تصح عن ابن مسعود؛ لما تكلَّف الجواب عنها في كتابه المناهل [1/ 197]. وإنما الثابت عن ابن مسعود هو قوله: "لقد حفظتُ من فيِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة، وزيد بن ثابت له ذؤابتان يلعب مع الصبيان" وهو أثر قوى بطرقه.
6 - صحيح: أخرجه البخارى [4701]، والترمذى [3103]، وأحمد [5/ 188]، وابن حبان [4506]، والطيالسى [3]، والطبرانى في "الكبير" [5/ رقم 4903]، والبيهقى في "سننه" [2202]، وفى "الشعب" [1/ رقم 171]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم 45]، وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم 19]، وأبو عبيد في "فضائل القرآن" [رقم 455]، وجماعة من طرق عن إبراهيم بن سعد عن الزهرى عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت به مطولًا كما هنا … ورواه جماعة من طريق إبراهيم بن سعد بإسناده به مختصرًا … وقد توبع إبراهيم على هذه القصة عن الزهرى بهذا الإسناد: تابعه: =