1149 - حدّثنا محمد بن إسماعيل، حدّثنا روح بن عبادة، حدثنا حماد، عن أبى نعامة، عن أبى نضرة، عن أبى سعيدٍ، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أَنَّهُ صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ".
1150 - حدّثنا عبيد الله بن عمر القواريرى، حدّثنا مكى بن إبراهيم، عن الجعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن، أنه سمع محمد بن كعب القرظى، يسأل عبد الرحمن بن أبى سعيد: ما سمعت من أبيك يحدِّث، عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال عبد الرحمن: سمعت أبى يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "مَثَلُ الَّذِى يَلْعَبُ بِالنَّرْدِ"، وذكر الحديث.
1151 - حدّثنا الحسن بن عمر بن شقيقٍ، حدّثنا جعفر بن سليمان، عن المعلى بن زيادٍ، عن العلاء بن بشيرٍ، قال: وكان ما علمت شجاعًا عند اللقاء، بكاءً عند الذكر، عن أبي الصديق، عن أبى سعيدٍ الخدرى، قال: قال أبو سعيدٍ: كنت في عصابةٍ من ضعفاء المهاجرين، قال: وإن بعضهم ليستتر ببعض من العُرْي، قال: وقارئٌ لنا يقرأ علينا، فنحن نستمع إلى كتاب الله، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام علينا، فلما قام علينا رسول الله عَيَب سكت القارئ، قال: فقال رسول صلى الله عليه وسلم: "مَا كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ؟ " قال: فقلنا: يا رسول الله، كان قارئٌ يقرأ وكنا نستمع إلى كتاب الله، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الحْمْدُ لِلَّهِ--------------------------------------------
= قلتُ: وهى قاعدة مستقيمة لكن بضوابط. فالعمدة على ما ذكرناه قبل. والوجه الموصول فيه عنعنة قتادة، لكنها مجبورة برواية شعبة عنه عند مسلم وجماعة. وشعبة لا يروى عن مدلس إلا إذا علم أنه سمع من شيخه ما حدثه به. فانتبه!
1149 - صحيح: يأتى بأطول من هذا اللفظ [برقم 1194]، والكلام عليه يكون هناك إن شاء الله. وهو حديث صحيح ثابت ....
1150 - ضعيف: مضى سياق لفظه [برقم 1104]، فانظره هناك.
1151 - ضعيف: دون جملة دخول الجنة: أخرجه أبو داود [3666]، وأحمد [3/ 63]، والبيهقى في "الشعب" [7/ رقم 10492] والمزى في "تهذيب الكمال" [22/ 477]، والطبرانى في "الأوسط" [8/ 8866] والبيهقى أيضًا في "الدلائل" [رقم 313]، وغيرهم، من طرق عن المعلى بن زياد عن العلاء بن بشير عن أبى الصديق الناجى عن أبى سعيد به … =