66 - حدّثنا عبيد الله بن عمر، حدّثنا عفان بن مسلمٍ، حدّثنا همامٌ، حدّثنا ثابتٌ، عن أنسٍ، أن أبا بكرٍ حدثه، قال: قلت للنبى صلى الله عليه وسلم، ونحن بالغار: لو أن أحدهم ينظر إلى تحت قدميه لأبصرنا تحت قدميه، قال: فقال: "يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ الله ثَالِثُهُمَا؟ ".
67 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا حبان بن هلالٍ، حدّثنا همامٌ، عن ثابتٍ، حدّثنا أنسٌ، أن أبا بكرٍ، حدثه، قال: نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا، ونحن في الغار، فقلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه، فقال: "يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ الله ثَالِثُهُمَا؟ ".--------------------------------------------
66 - صحيح: أخرجه البخارى [3453]، ومسلم [2381]، والترمذى [3096]، وأحمد [4/ 1]، وابن حبان [6869]، وابن أبى شيبة [31929]، وعبد بن حميد في "المسند" [رقم/ 2/ المنتخب]، وخيثمة في "حديثه" [ص 135]، وتمام في "فوائده" [رقم 805]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم 71].
والحارث في "عواليه" [رقم 50]، والخطيب في "تاريخه" [3/ 86]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 30]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 1253]، والدولابى في "الكنى" [1/ رقم 48]، وأبو الفضل الزهرى في "حديثه" [1/ رقم 94]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [رقم 1972]، وابن الأعرابى في "معجمه" [5/ رقم 2067]، وأبو نعيم في "فضائل الخلفاء الراشدين" [رقم 1]، وجماعة كثيرة من طرق عن همام بن يحيى عن ثابت البنانى عن أنس بن مالك به.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح غريب إنما يُعرف من حديث همام تفرد به … ".
قلتُ: قد وجدتُ له متابعًا: فأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [30/ 84]، بإسناد صحيح إلى أبى مالك سعيد بن هبيرة عن جعفر بن سليمان عن ثابت البنانى عن أنس بن مالك به …
قلتُ: وهذه متابعة لا يُفرح بها إن شاء الله. وأبو مالك تكلم فيه النقاد حتى أوشك ابن حبان أن يرميه بالوضع لولا أن تردد أخيرًا راجع "اللسان" [1/ 126]. فالقول ما قال الترمذى .. ومثله قال ابن عساكر.
67 - صحيح: انظر قبله.
67 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا حبان بن هلالٍ، حدّثنا همامٌ، عن ثابتٍ، حدّثنا أنسٌ، أن أبا بكرٍ، حدثه، قال: نظرت إلى أقدام المشركين على رؤوسنا، ونحن في الغار، فقلت: يا رسول الله، لو أن أحدهم نظر إلى قدميه أبصرنا تحت قدميه، فقال: "يَا أَبَا بَكْرٍ، مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ الله ثَالِثُهُمَا؟ ".--------------------------------------------
66 - صحيح: أخرجه البخارى [3453]، ومسلم [2381]، والترمذى [3096]، وأحمد [4/ 1]، وابن حبان [6869]، وابن أبى شيبة [31929]، وعبد بن حميد في "المسند" [رقم/ 2/ المنتخب]، وخيثمة في "حديثه" [ص 135]، وتمام في "فوائده" [رقم 805]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم 71].
والحارث في "عواليه" [رقم 50]، والخطيب في "تاريخه" [3/ 86]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 30]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 1253]، والدولابى في "الكنى" [1/ رقم 48]، وأبو الفضل الزهرى في "حديثه" [1/ رقم 94]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" [رقم 1972]، وابن الأعرابى في "معجمه" [5/ رقم 2067]، وأبو نعيم في "فضائل الخلفاء الراشدين" [رقم 1]، وجماعة كثيرة من طرق عن همام بن يحيى عن ثابت البنانى عن أنس بن مالك به.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح غريب إنما يُعرف من حديث همام تفرد به … ".
قلتُ: قد وجدتُ له متابعًا: فأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [30/ 84]، بإسناد صحيح إلى أبى مالك سعيد بن هبيرة عن جعفر بن سليمان عن ثابت البنانى عن أنس بن مالك به …
قلتُ: وهذه متابعة لا يُفرح بها إن شاء الله. وأبو مالك تكلم فيه النقاد حتى أوشك ابن حبان أن يرميه بالوضع لولا أن تردد أخيرًا راجع "اللسان" [1/ 126]. فالقول ما قال الترمذى .. ومثله قال ابن عساكر.
67 - صحيح: انظر قبله.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 108)