68 - حدّثنا محمد بن إسماعيل بن أبى سمينة البصرى، ومحمد بن المثنى، قالا: حدّثنا عمرو بن عاصمٍ الكلابى، حدّثنا عمران، عن معمرٍ، عن الزهرى، عن أنسٍ، قال: قال عمر لأبى بكرٍ، في الردة: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا الله، فَإِذَا قَالُوهَا عَصَمُوا مِنِّى دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّهَا وَحِسَابُهُمْ عَلَى الله؟ " فقال أبو بكرٍ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أُمِرْتُ أَنْ أقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقولُوا لا إِلَهَ إِلا الله، وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ، وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ"، والله لو منعونى عقالًا لقاتلتهم عليه حتى تلحق نفسى بالله، قال عمر: فلما رأيت أبا بكرٍ قد عزم على ذلكَ علمت أنه الحق.--------------------------------------------
68 - صحيح: أخرجه النسائي [3094]، وابن خزيمة [2247]، والحاكم [1/ 544]، والبزار [38]، والبيهقى في "سننه" [16509]، وابن بشران في أماليه [3/ رقم 954]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم 76]، وجماعة، من طرق عن عمران القطان البصرى عن معمر عن الزهرى عن أنس بن مالك به …
قلتُ: وهذا إسناد منكر وعمران مختلف فيه، وهذا الإسناد قد أنكره النقاد عليه فأصابوا، فقال الترمذى عقب الطريق المحفوظ لهذا الحديث عنده [رقم 2610]،: " .... وروى عمران القطان هذا الحديث عن معمر عن الزهرى عن أنس بن مالك عن أبى بكر .... وهو حديث خطأ. وقد خولف عمران في روايته عن معمر … ".
قلتُ: وسيأتى ذِكْر مَنْ خالفه قريبًا. وقال النسائي عقب روايته طريق عمران الماضى: "عمران القطان ليس بالقوى في الحديث، وهذا الحديث خطأ … ". ومثلهما قال الحافظ البزار في مسنده المعلل [1/ 98]. وقال الدارقطنى في "علله" [1/ 164]: " … ورواه عمران القطان عن معمر وقال: عن الزهرى عن أنس بن مالك عن أبى بكر … وهم فيه على معمر … ".
قلتُ: عمران القطان قد ضعفه جماعة، وقد خولف في إسناده. خالفه عبد الرزاق الصنعانى: فرواه عن معمر فقال: عن الزهرى عن عبيد الله بن عتبة به مرسلًا. هكذا أخرجه في المصنف [رقم/ 6916]، و [رقم/ 18718]، و [رقم / 10022]، وهكذا ذكره عنه الدارقطنى في "علله" [1/ 164]. لكنى قد وجدتُ أبا داود قد أشار في "سننه" [1/ 486]، بعد أن ذكر الطريق المحفوظ عن الزهرى عن عبيد الله عن أبى هريرة به. [رقم/ 1556]، قال: "ورواه رباح بن زيد وعبد الرزاق عن معمر عن الزهرى بإسناده .... ". =
68 - صحيح: أخرجه النسائي [3094]، وابن خزيمة [2247]، والحاكم [1/ 544]، والبزار [38]، والبيهقى في "سننه" [16509]، وابن بشران في أماليه [3/ رقم 954]، والمروزى في "مسند أبى بكر" [رقم 76]، وجماعة، من طرق عن عمران القطان البصرى عن معمر عن الزهرى عن أنس بن مالك به …
قلتُ: وهذا إسناد منكر وعمران مختلف فيه، وهذا الإسناد قد أنكره النقاد عليه فأصابوا، فقال الترمذى عقب الطريق المحفوظ لهذا الحديث عنده [رقم 2610]،: " .... وروى عمران القطان هذا الحديث عن معمر عن الزهرى عن أنس بن مالك عن أبى بكر .... وهو حديث خطأ. وقد خولف عمران في روايته عن معمر … ".
قلتُ: وسيأتى ذِكْر مَنْ خالفه قريبًا. وقال النسائي عقب روايته طريق عمران الماضى: "عمران القطان ليس بالقوى في الحديث، وهذا الحديث خطأ … ". ومثلهما قال الحافظ البزار في مسنده المعلل [1/ 98]. وقال الدارقطنى في "علله" [1/ 164]: " … ورواه عمران القطان عن معمر وقال: عن الزهرى عن أنس بن مالك عن أبى بكر … وهم فيه على معمر … ".
قلتُ: عمران القطان قد ضعفه جماعة، وقد خولف في إسناده. خالفه عبد الرزاق الصنعانى: فرواه عن معمر فقال: عن الزهرى عن عبيد الله بن عتبة به مرسلًا. هكذا أخرجه في المصنف [رقم/ 6916]، و [رقم/ 18718]، و [رقم / 10022]، وهكذا ذكره عنه الدارقطنى في "علله" [1/ 164]. لكنى قد وجدتُ أبا داود قد أشار في "سننه" [1/ 486]، بعد أن ذكر الطريق المحفوظ عن الزهرى عن عبيد الله عن أبى هريرة به. [رقم/ 1556]، قال: "ورواه رباح بن زيد وعبد الرزاق عن معمر عن الزهرى بإسناده .... ". =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 109)