1212 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدّثنا المستمر بن الريان الإيادى، حدّثنا أبو نضرة، عن أبى سعيدٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالحَقِّ إِذَا رَآهُ وَعَلِمَهُ، أَوْ رَآهُ وَسَمِعَهُ".
1213 - حدّثنا أبو خيثمة، حدّثنا عبد الصمد، حدّثنا المستمر، حدّثنا أبو نضرة،--------------------------------------------
= قلتُ: الإسنادان مدارهما على هؤلاء الرجال وتلك النسوة، فمن يكونون؟ وأين العدالة فضلًا عن الضبط؟! وهل سمع هؤلاء الرجال من أبى سعيد حقّا؟! وهل سمعن تلك النسوة من أم المؤمنين عائشة أيضًا؟! ولقد تساهل من قال بأن الراوى إذا حدَّث عن جماعة ولم يُسِمهم فإن جهالتهم تنجبر بكثرتهم.
أما حديث عائشة: فله عنها طرق، يأتى بعضها [برقم 4871]، وأما حديث أبى سعيد، فله عنه طرق: يأتى بعضها [برقم 1307]، وشواهده كثيرة. راجع "الصحيحة" [6/ 1093]. وقد رواه قتادة عن أبى نضرة عن أبى سعيد ولكن دون هذا اللفظ.
1212 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 46]، من طريق عبد الصمد عن المستمر بن الريان عن أبى نضرة عن أبى سعيد به …
قلتً: وإسناده صحيح. وأخرجه الطيالسى [2158]، ومن طريقه الحافظ في "الأمالى المطلقة" [ص 163]، من هذا الطريق مثله دون (أو رآه وسمعه)، وهو عند ابن أبى الدنيا في "الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر" [رقم 16]، من هذا الطريق مثل لفظ المؤلف وأحمد، والمستمر بن الريان ثقة مشهور. وقد توبع عليه: تابعه جماعة عن أبى نضرة مثله: منهم:
1 - على بن زيد بن جدعان عند الترمذى [2191]- وعنده مطولًا - وابن ماجه [4007]، وجماعة. وقد مضى مطولًا [برقم 1101].
2 - وسليمان التيمى عند أحمد [3/ 5]، والطبرانى في "الصغير" [رقم 729].
3 - وقتادة عند أحمد [3/ 92]، وابن حبان [278]، والطيالسى [2151]، والبيهقى في "الشعب" [6/ رقم 7572]، وفى "سننه" [19967]، وجماعة.
4 - 5 - وأبو سلمة والجريرى. راجع "الصحيحة" [1/ 271].
12 - صحيح: أخرجه مسلم [1738]، وأحمد [3/ 46]، والطيالسى [2159]، والبيهقى في "سننه" [16412]، وأبو عوانة [رقم 5259]، وغيرهم، من طرق عن المستمر بن الريان عن أبى نضرة عن أبى سعيد به … =