1397 - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "رُبَّمَا رَجُلٌ كَسَبَ مَالًا مِنْ حَلالٍ فَأَطْعَمَ نَفْسَهُ، وَرَجُلٌ يَكُونُ لَهُ مَالٌ تَكُونُ فِيهِ الصَّدَقَةُ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَصَلِّ عَلَى الْمؤْمِنِينَ وَالْمؤْمِنَاتِ وَالْمسْلِمِينَ وَالْمسْلِمَاتِ، فَإِنَّهُ لَهُ زَكَاةٌ".
1398 - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "لِلْجَنَّةِ مِائَةُ دَرَجَةٍ، لَوْ أَنَّ الْعَالمِينَ اجْتَمَعُوا في إِحدَاهُنَّ وَسِعَتْهُمْ".
1399 - وَعَنْ أبي سعيدٍ الخدرى، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "إِنَّ الشَّيْطَانَ، قَالَ:--------------------------------------------
= قلتُ: ولم يصحفه ابن أبي عاصم أصلًا، بل الخلاف في الكلمتين قديم، فقد ذكر البيهقى في "سننه" [7/ 194]، أن ابن لهيعة كان يقول: (الشياع) بالشين، وأن ابن وهب كان يقول: (السباع) بالسين. يريد جلود السباع. وقول ابن لهيعة هو الأقرب عندى.
1397 - ضعيف: أخرجه ابن حبان [4236]، والحاكم [4/ 144]، وابن عدى في "الكامل" [3/ 114]، ومن طريقه البيهقى في "الشعب" [2/ رقم 1231]، وفى "الآداب" [رقم 782] وغيرهم، من طريقين عن دراج أبي السمح [وعند الحاكم (أبي الشيخ) وهو تصحيف] عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به … وزاد الحاكم والبيهقى: "لا يشبع مؤمن يسمع خيرًا حتى يكون منتهاه الجنة".
قلتُ: إسناده واهٍ. وله شواهد دون هذا السياق.
وحسنه الهيثمى في المجمع [10/ 167]، والقسطلانى كما في "فيض القدير" [3/ 140].
1398 - ضعيف: أخرجه الترمذى [2532]، وأحمد [3/ 29]، وأبو نعيم في "صفة الجنة" [رقم 235]، وابن أبي الدنيا في "صفة الجنة" [رقم 183]، وابن عساكر في "تاريخه" [17/ 218]، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به …
قلتُ: إسناده لا يصح. وله شاهد عن أبي هريرة دون هذا اللفظ.
1399 - ضعيف: أخرجه أحمد [3/ 29]، والحاكم [4/ 290]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [932]، والبغوى في" شرح السنة" [2/ 418]، والبيهقى في "الأسماء والصفات" [رقم 263]، وغيرهم من طريقين عن دراج عن أبي الهيثم عن أبي سعيد به … =