مسند عمار بن ياسر رضي الله عنه - (*)
1602 - أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عليّ بن المثنى الموصلى سنة ست وثلاث مئة، حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا سعيد بن محمدٍ الوراق الثقفى، عن علي بن الحزور، قال: سمعت أبا مريم الثقفى، يقول: سمعت عمار بن ياسرٍ يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعليِّ: "يَا عَلِيُّ، طُوبَى لمِنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ، وَوَيْلٌ لمِنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ".
1603 - حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا الوليد بن الفضل العنزى، عن إسماعيل--------------------------------------------
(*) هو: الصحابى الجليل، الشيخ المعمر، الصابر الصادق القانت، أحد السابقيين الأولين، البدرى الكريم الصالح، لا يحبه إلا مؤمن، ومناقبه كثيرة مشهور، يأتى بعضها قريبًا.
1602 - منكر: أخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" [2/ رقم 1162]، وابن عدى في "الكامل" [5/ 186]، والحاكم [3/ 145]، والخطيب في "تاريخه" [9/ 71]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [42/ 281]، والسلفى في "الطيوريات" [170/ 1 - 2]، كما في "الضعيفة" [10/ 526]، والذهبى في "الميزان" [3/ 118]، وغيرهم من طرق عن سعيد بن محمد الوراق عن علي بن الحزور عن أبى مريم الثقفى عن عمار بن ياسر به ....
قلتُ: هذا إسناد منكر غريب، وعلى بن الحزور شيخ ساقط الحديث، تركه النسائي وغيره.
وقال البخارى: "منكر الحديث، عنده عجائب".
قلتُ: وهذا أحدها، ووجدتُ الذهبى قال عنه في "الميزان" [1/ 271]: "ابن الحزور هالك" وسعيد الوراق حاله قريب من حال شيخه، وأما الحاكم أبو عبد الله فإنه جازف كعادته وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" وتعقبه الذهبى بقوله: "بل سعيد وعلى متروكان" وقد أورده في "الميزان" ثم قال: "وهذا باطل"، ولابن الحزور فيه شيخ آخر، وهو الأصبغ بن نباتة. رواه عن عن عمار بن ياسر به مطولًا … ، أخرجه الطبراني في "الأوسط" [2/ رقم 2157]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 282]، والأصبغ متروك واهٍ.
1603 - باطل: أخرجه ابن شاهين في "شرح مذاهب أهل السنة" [رقم 129]، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1570]، والقطيعى في "زوائده على فضائل الصحابة" [رقم 678]، وابن عدى في "الكامل" [7/ 79]، وابن عساكر في "تاريخه" [30/ 122]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 1355]، وابن عرفة في "جزئه المشهور" [رقم 35]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" =
1602 - أخبرنا أبو يعلى أحمد بن عليّ بن المثنى الموصلى سنة ست وثلاث مئة، حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا سعيد بن محمدٍ الوراق الثقفى، عن علي بن الحزور، قال: سمعت أبا مريم الثقفى، يقول: سمعت عمار بن ياسرٍ يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعليِّ: "يَا عَلِيُّ، طُوبَى لمِنْ أَحَبَّكَ وَصَدَّقَ فِيكَ، وَوَيْلٌ لمِنْ أَبْغَضَكَ وَكَذَّبَ فِيكَ".
1603 - حدّثنا الحسن بن عرفة، حدّثنا الوليد بن الفضل العنزى، عن إسماعيل--------------------------------------------
(*) هو: الصحابى الجليل، الشيخ المعمر، الصابر الصادق القانت، أحد السابقيين الأولين، البدرى الكريم الصالح، لا يحبه إلا مؤمن، ومناقبه كثيرة مشهور، يأتى بعضها قريبًا.
1602 - منكر: أخرجه أحمد في "فضائل الصحابة" [2/ رقم 1162]، وابن عدى في "الكامل" [5/ 186]، والحاكم [3/ 145]، والخطيب في "تاريخه" [9/ 71]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [42/ 281]، والسلفى في "الطيوريات" [170/ 1 - 2]، كما في "الضعيفة" [10/ 526]، والذهبى في "الميزان" [3/ 118]، وغيرهم من طرق عن سعيد بن محمد الوراق عن علي بن الحزور عن أبى مريم الثقفى عن عمار بن ياسر به ....
قلتُ: هذا إسناد منكر غريب، وعلى بن الحزور شيخ ساقط الحديث، تركه النسائي وغيره.
وقال البخارى: "منكر الحديث، عنده عجائب".
قلتُ: وهذا أحدها، ووجدتُ الذهبى قال عنه في "الميزان" [1/ 271]: "ابن الحزور هالك" وسعيد الوراق حاله قريب من حال شيخه، وأما الحاكم أبو عبد الله فإنه جازف كعادته وقال: "هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه" وتعقبه الذهبى بقوله: "بل سعيد وعلى متروكان" وقد أورده في "الميزان" ثم قال: "وهذا باطل"، ولابن الحزور فيه شيخ آخر، وهو الأصبغ بن نباتة. رواه عن عن عمار بن ياسر به مطولًا … ، أخرجه الطبراني في "الأوسط" [2/ رقم 2157]، وابن عساكر في "تاريخه" [42/ 282]، والأصبغ متروك واهٍ.
1603 - باطل: أخرجه ابن شاهين في "شرح مذاهب أهل السنة" [رقم 129]، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1570]، والقطيعى في "زوائده على فضائل الصحابة" [رقم 678]، وابن عدى في "الكامل" [7/ 79]، وابن عساكر في "تاريخه" [30/ 122]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 1355]، وابن عرفة في "جزئه المشهور" [رقم 35]، واللالكائى في "شرح الاعتقاد" =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 133)