1912 - وَعَنْ جابر قال: كانت عند أم المؤمنين عائشة امرأةٌ معها صبيّ يقطر منخراه دمًا،. فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "مَا شَأنُ هَذَا الصَّبِيِّ؟ " قالت: به العذرة، قال: "وَيْحَكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، لا تَقْتُلْنَ أَوْلادَكُنَّ، وَأَيُّ امْرَأَةٍ كَانَ بِصَبِيِّهَا عُذْرَةٌ أَوْ وَجَعٌ بِرَأْسِهِ، فَلْتَأْخُذْ قُسْطًا هِنْدِيًّا فَلْتَحكَّهُ، ثمَ لْتُسْعِطْهُ"، ثم أمر عائشة، ففعلت ذلك بالصبى، فبرأ.--------------------------------------------
= قلتُ: وقد توبع عليه أبو سفيان: تابعه أبو الزبير عليه نحوه عند مسلم [757]، وأحمد [2/ 403]، و [3/ 348]، وابن المبارك في "الزهد" [12161]، وفى "مسنده" [61]، والبغوى في "شرح السنة" [2/ 171]، وغيرهم، من طريقين عن أبى الزبير به … وقد عنعنه أبو الزبير، لكنه توبع كما مضى.
1912 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 315]، والحاكم [4/ 228، 450]، وابن أبى شيبة في "المسند" كما في "إتحاف الخيرة" [رقم 5348]، وفى "المصنف" [رقم 23437]، وابن عساكر في "تاريخه" [5/ 152]، وأبو جعفر بن البخترى في "المنتقى من الجزء السادس عشر" [رقم 7/ ضمن مجموع مؤلفاته]، وغيرهم، من طرق عن الأعمش عن أبى سفيان عن جابر به … وهو عند بعضهم بنحوه …
قلتُ: قال الحافظ في "المطالب" [رقم 2513]: "إسناده حسن"، ومثله قال البوصيرى في "الإتحاف"، وهو كما قالا.
وقد توبع عليه أبو سفيان بنحوه .. تابعه أبو الزبير المكى عند الحاكم [4/ 228]، بإسناد صحيح إلى نصير بن أبى الأشعث عن أبى الزبير عن جابر به … وفى لفظه اختصار.
وقد توبع عليه ابن أبى الأشعث عن أبى الزبير: تابعه ابن لهيعة كما ذكره ابن أبى حاتم في "العلل" [رقم 2563]، وتابعهما: حماد بن شعيب عند الحاكم أيضًا [4/ 450]، لكن الإسناد إليه لا يصح.
وتابعهم موسى بن عقبة لكن اختلف عليه في سنده، فرواه عنه إسماعيل بن جعفر فقال: عن موسى عن أبى الزبير به … مثل رواية الجماعة عن أبى الزبير …
أخرجه النسائي في "الكبرى" [7584]، وخولف إسماعيل فيه، خالفه الدراوردى، فرواه عن أبى الزبير عن جابر عن عائشة به نحوه مختصرًا … ، فجعله من (مسند عائشة).=