2133 - حَدَّثنا إسحاق، حدّثنا حمادٌ، حدّثنا مجالد، عن عامرٍ، عن جابرٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ سَلَقَ، وَلا حَلَقَ، وَلا خَرَقَ".
2133 م - وعن جابرٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّكُمُ الْيَوْمَ عَلَى دِينٍ، وَإنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَم، فَلا تَمْشُوا الْقَهْقَرَى بَعْدِى".--------------------------------------------
2133 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [11345]، ومسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [رقم 1986]، والبزار [801]، وغيرهم، من طريق مجالد بن سعيد عن الشعبى عن جابر به …
قلتُ: وسنده ضعيف، ومجالد قد ضعفوه لسوء حفظه، وقد انفرد عن الشعبى بمناكير وغرائب.
نعم للحديث شاهد عن أبى موسى الأشعرى من طرق عنه بألفاظ مختلفة، نحوه، ويأتى أحدها عند المؤلف [برقم 7235]، ولفظه هناك: (لعن الله من حلق أو سلق أو خرق … ).
ومثل لفظ المؤلف من حديث أبى موسى أيضًا: عند أبى داود [3130]، والنسائى [1861، 1866]، وأحمد [4/ 411]، وجماعة كثيرة، وهو عند البخارى [1234]، - تعليقًا - ومسلم [104]، وجماعة كثيرة، بلفظ (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من السالقة والحالقة والشاقة) وله ألفاظ أخر نحو هذا.
2133 م - ضعيف: بهذا التمام: أخرجه أحمد [3/ 354]، والطبرانى في "الأوسط" [5/ رقم 5114]، وأبو طاهر السلفى في "المجالس الخمسة" [رقم 12]، والبزار [4/ 176/ 3479]، كما في "الضعيفة" [7/ 194]، وابن العديم في بغية الطلب [2/ 381]، وغيرهم، من طريقين عن مجالد بن سعيد عن الشعبى عن جابر به .....
قلتُ: وهذا إسناد مدخول، مجالد قد برئنا من عهدته مرارًا، وبه أعله البوصيرى في "الإتحاف" [رقم 7468]، ولبعض فقرات الحديث شواهد ثابتة.
تنبيه: قال الطبراني عقب روايته: "لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا حماد بن زيد".
قلتُ: وقد تابعه عباد بن عباد المهلبى عند أحمد في "المسند".
فائدة: أبواب التعقب على الطبراني - خاصة - في أمثال هذا الماضى كثير جدًّا، وأعجب من ذلك أن يكون دليل التعاقب عند الطبراني نفسه، وقد تتبع ذلك عليه الحافظ مُغَلْطاى الحنفى في جزء مفرد كما ذكره الحافظ في "النكت" على ابن الصلاح [ص 281/ طبعة دار التوفيقية].=
2133 م - وعن جابرٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّكُمُ الْيَوْمَ عَلَى دِينٍ، وَإنِّى مُكَاثِرٌ بِكُمُ الأُمَم، فَلا تَمْشُوا الْقَهْقَرَى بَعْدِى".--------------------------------------------
2133 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [11345]، ومسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [رقم 1986]، والبزار [801]، وغيرهم، من طريق مجالد بن سعيد عن الشعبى عن جابر به …
قلتُ: وسنده ضعيف، ومجالد قد ضعفوه لسوء حفظه، وقد انفرد عن الشعبى بمناكير وغرائب.
نعم للحديث شاهد عن أبى موسى الأشعرى من طرق عنه بألفاظ مختلفة، نحوه، ويأتى أحدها عند المؤلف [برقم 7235]، ولفظه هناك: (لعن الله من حلق أو سلق أو خرق … ).
ومثل لفظ المؤلف من حديث أبى موسى أيضًا: عند أبى داود [3130]، والنسائى [1861، 1866]، وأحمد [4/ 411]، وجماعة كثيرة، وهو عند البخارى [1234]، - تعليقًا - ومسلم [104]، وجماعة كثيرة، بلفظ (إن رسول الله صلى الله عليه وسلم برئ من السالقة والحالقة والشاقة) وله ألفاظ أخر نحو هذا.
2133 م - ضعيف: بهذا التمام: أخرجه أحمد [3/ 354]، والطبرانى في "الأوسط" [5/ رقم 5114]، وأبو طاهر السلفى في "المجالس الخمسة" [رقم 12]، والبزار [4/ 176/ 3479]، كما في "الضعيفة" [7/ 194]، وابن العديم في بغية الطلب [2/ 381]، وغيرهم، من طريقين عن مجالد بن سعيد عن الشعبى عن جابر به .....
قلتُ: وهذا إسناد مدخول، مجالد قد برئنا من عهدته مرارًا، وبه أعله البوصيرى في "الإتحاف" [رقم 7468]، ولبعض فقرات الحديث شواهد ثابتة.
تنبيه: قال الطبراني عقب روايته: "لم يرو هذا الحديث عن مجالد إلا حماد بن زيد".
قلتُ: وقد تابعه عباد بن عباد المهلبى عند أحمد في "المسند".
فائدة: أبواب التعقب على الطبراني - خاصة - في أمثال هذا الماضى كثير جدًّا، وأعجب من ذلك أن يكون دليل التعاقب عند الطبراني نفسه، وقد تتبع ذلك عليه الحافظ مُغَلْطاى الحنفى في جزء مفرد كما ذكره الحافظ في "النكت" على ابن الصلاح [ص 281/ طبعة دار التوفيقية].=
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 546)