2235 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا روحٌ، حدّثنا ابن جريجٍ، قال: أخبرنى أبو الزبير، عن جابرٍ، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوسم في الوجه، والضرب في الوجه.
2236 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا روحٌ، حدّثنا حسينٌ المعلم، عن عطاء، عن جابرٍ، أن رجلًا أعتق غلامًا له عن دبرٍ منه، وأن الرجل احتاج، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ يَشْتَرِيهِ مِنِّى؟ " فاشتراه نعيم بن عبد الله، فأخذ ثمنه فدفعه إليه.
2237 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا روحٌ، حدّثنا ابن جريجٍ، قال: أخبرنى أبو الزبير، أنه سمع جابرًا، عن النبي صلى الله عليه وسلم: "لِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ قَدْ دَعَا بِهَا فِي أُمَّتِهِ، وَخَبَّأْتُ دَعْوَتِى شَفَاعَةً لأُمَّتِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ".--------------------------------------------
= وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة، منهم أبو قتادة عند الترمذى [995]، وجماعة، لكن المحفوظ فيه موقوف على ابن سيرين، كما تراه عند عبد الرزاق [6208].
2235 - صحيح: أخرجه مسلم [2116]، وأحمد [3/ 318، 378]، وابن خزيمة [2551]، وابن أبى شيبة [19930]، ووابن المبارك في "مسنده" [رقم 195]، والبيهقى في "سننه" [10114]، والبغوى في "شرح السنة" [5/ 516]، وغيرهم، من طرق عن ابن جريج عن أبى الزبير عن جابر به مثل لفظ المؤلف، وهو عند الترمذى [1710]، من هذا الطريق ولكن بجملة الضرب فقط.
قلتُ: وإسناده صحيح في الشواهد والمتابعات، وابن جريج وشيخه قد صرحا بالسماع كما ترى، وقد رواه جماعة عن أبى الزبير بألفاظ مختلفة نحوه، وراجع الحديث الماضى [2148،2099].
2236 - صحيح: مضى الكلام عليه [2166].
2337 - صحيح: أخرجه مسلم [201]، وأحمد [3/ 384]، وابن حبان [6460، 6469]، والخطيب في "تاريخه" [2/ 217]، وأبو عوانة [رقم 197]، وابن منده في "الإيمان" [2/ رقم 919]، وابن خزيمة في التوحيد [2/ رقم 373]، وغيرهم، من طرق عن ابن جريج - وهذا في "جزئه" [رقم 26]- عن أبى الزبير عن جابر به …
قلتُ: وسنده حسن على الجادة، وابن جريج وشيخه قد صرحا بالسماع كما رأيتَ، =