. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
=2 - وأيوب السخيانى عند أحمد [3/ 371]، وأبى نعيم في "الحلية" [3/ 14]، والخطيب في "تاريخه" [9/ 52]، وسننده ثابت إليه.
3 - والحسين بن واقد بلفظ: (عن جابر أن رجلًا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إنى أخى مات فكيف أكفنه؟ قال: أحسن كفنه) أخرجه أحمد [3/ 381] بإسناد حسن إليه.
4 - وابن لهيعة وزاد: (وصلوا على الميت أربع تكبيرات، في الليل والنهار سواء) أخرجه أحمد [3/ 349]، وابن عدى في "الكامل" [4/ 147] بإسناد صحيح إليه. قال ابن عدى: "ولفظ هذا الحديث "صلوا على الميت أربع تكبيرات" لا أعلم يأتى به غير ابن لهيعة".
5 - والحجاج بن أرطأة بلفظ: (إذا مات أحدكم فليحسن كفنه، فإن لم يجد فليكفنه في بردَىْ حبرة) أخرجه ابن أبى شيبة [11129]، وعنه ابن المنذر في "الأوسط" [2921]، وسنده صحيح إليه.
6 - وعبيد الله بن أبى جعفر نحو سياق رواية ابن جريج عند الطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 514]، لكن الإسناد إليه لا يصح.
7 - والحسن بن أبى جعفر بلفظ: (من شهد منكم ميتًا فليحسن كفنه) أخرجه ابن عدى في "الكامل" [4/ 464]، والإسناد إليه أعوج.
8 - وزهير بن معاوية بلفظ: (حسنوا أكفان موتاكم؛ فإنه يتباهون ويتزاورون في قبورهم) أخرجه أبو نصر الوائلى في "الإبانة" كما في "تذكرة القرطبى" [107]، والإسناد إليه تالف جدًّا.
9 - وزكريا بن أبى إسحاق المكى بلفظ: (إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه؛ فإنه يبعثون في أكفانهم ويتزاورون في أكفانهم) أخرجه ابن أبى أسامة في "مسنده" كما في "اللألئ المصنوعة" [2/ 366/ طبعة العلمية]، وسنده صحيح إليه.
ولهذا التمام شواهد. راجع "الصحيحة" [3/ 411]، وزكريا بن أبى إسحاق لم أجد له ترجمة، ثم ظهر لى أنه زكريا بن إسحاق المكى - روايه عند المؤلف وجماعة - وقد مضت روايته عند جماعة ولكن دون هذا التمام.
وقد توبع عليه أبو الزبير: تابعه وهب بن منبه على نحو سياق رواية ابن جريج الماضية: عند ابن حبان [3034]، والحاكم [1/ 524]، وغيرهما، بإسناد قوى إليه، لكن وهبًا لم يسمع من جابر كما جزم به ابن معين، راجع "المراسيل" [ص 228/ رقم 420]. =