2251 - حدَّثَنَا أبو خيثمة، حَدَّثَنَا روحٌ، حَدَّثَنَا ابن جريجٍ، قال: أخبرنى زياد بن إسماعيل، عن سليمان بن عتيقٍ، عن جابرٍ، قال: لما دخلت صفية بنت حييّ على النبي صلى الله عليه وسلم فسطاطه، حضره ناسٌ وحضرت معهم ليكون لى فيها قسمٌ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: "قُومُوا عَنْ أُمِّكُمْ" فلما كان من العشى حضرنا، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم في ردائه نحوٌ من مدّ ونصفٍ من تمرٍ عجوةٍ، قال: "كلُوا مِنْ وَلِيمَةِ أُمِّكُمْ".--------------------------------------------
= 2 - وتابعه الثورى بلفظ: (إن عشتُ لأنهين عن أن يسمى بركة ونافع ويسار، فمات ولم ينه عنه) أخرجه الحاكم [4/ 305]- واللفظ له - والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 744]، والطحاوى في "المشكل" [4/ 206]، وأحمد [3/ 388] وغيرهم من طرق عن الثورى به …
قلت: هكذا رواه مؤمل بن إسماعيل وأبو حذيفة النهدى ومحمد بن كثير العبدى، ثلاثتهم عن الثورى به على هذا الوجه، وخالفهم أبو أحمد الزبيرى، فرواه نحوه - مع اختلاف في بعض الأسماء - عن الثورى فقال: عن أبى الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب به … ، فجعله من (مسند عمر)، هكذا أخرجه الترمذى [2835]، وابن ماجه [3729]، وابن حبان [5841] والحاكم [4/ 305]، والطبرى في "تهذيبه" [743]، وغيرهم.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ولا أعلم أحدًا رواه عن الثورى يذكر عمر في إسناده غير أبى أحمد"، وقال الترمذى: "هذا حديث غريب، هكذا رواه أبو أحمد عن سفيان عن أبى الزبير عن جابر عن عمر، ورواه غيره عن سفيان عن أبى الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو أحمد ثقة حافظ، والمشهور عند الناس هذا الحديث: عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس فيه عمر".
قلتُ: وهذا هو المحفوظ كما أشار الترمذى، وقول الجماعة عن الثورى مقدم على رواية أبى أحمد الزبيرى، لا سيما والزبيرى كان كثير الخطأ في حديث سفيان كما قاله أحمد.
وقد توبع على نحوه أبو الزبير: تابعه أبو سفيان كما يأتى [برقم 2277]، وكذا تابعه وهب بن منبه على نحو سياق المؤلف هنا عند ابن حبان [5839]، بإسناد قوى إليه، لكن وهبًا لم يسمع من جابر كما جزم به ابن معين.
2251 - ضعيف: أخرجه أحمد [3/ 333]، والحارث [1/ 405/ زوائده]، وابن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [3290]، وابن سعد في "الطبقات" [8/ 124]، وغيرهم، من طريقين عن ابن جريج عن زياد بن إسماعيل عن سليمان بن عتيق عن جابر به … =
= 2 - وتابعه الثورى بلفظ: (إن عشتُ لأنهين عن أن يسمى بركة ونافع ويسار، فمات ولم ينه عنه) أخرجه الحاكم [4/ 305]- واللفظ له - والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 744]، والطحاوى في "المشكل" [4/ 206]، وأحمد [3/ 388] وغيرهم من طرق عن الثورى به …
قلت: هكذا رواه مؤمل بن إسماعيل وأبو حذيفة النهدى ومحمد بن كثير العبدى، ثلاثتهم عن الثورى به على هذا الوجه، وخالفهم أبو أحمد الزبيرى، فرواه نحوه - مع اختلاف في بعض الأسماء - عن الثورى فقال: عن أبى الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب به … ، فجعله من (مسند عمر)، هكذا أخرجه الترمذى [2835]، وابن ماجه [3729]، وابن حبان [5841] والحاكم [4/ 305]، والطبرى في "تهذيبه" [743]، وغيرهم.
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، ولا أعلم أحدًا رواه عن الثورى يذكر عمر في إسناده غير أبى أحمد"، وقال الترمذى: "هذا حديث غريب، هكذا رواه أبو أحمد عن سفيان عن أبى الزبير عن جابر عن عمر، ورواه غيره عن سفيان عن أبى الزبير عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأبو أحمد ثقة حافظ، والمشهور عند الناس هذا الحديث: عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم، وليس فيه عمر".
قلتُ: وهذا هو المحفوظ كما أشار الترمذى، وقول الجماعة عن الثورى مقدم على رواية أبى أحمد الزبيرى، لا سيما والزبيرى كان كثير الخطأ في حديث سفيان كما قاله أحمد.
وقد توبع على نحوه أبو الزبير: تابعه أبو سفيان كما يأتى [برقم 2277]، وكذا تابعه وهب بن منبه على نحو سياق المؤلف هنا عند ابن حبان [5839]، بإسناد قوى إليه، لكن وهبًا لم يسمع من جابر كما جزم به ابن معين.
2251 - ضعيف: أخرجه أحمد [3/ 333]، والحارث [1/ 405/ زوائده]، وابن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" [3290]، وابن سعد في "الطبقات" [8/ 124]، وغيرهم، من طريقين عن ابن جريج عن زياد بن إسماعيل عن سليمان بن عتيق عن جابر به … =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 638)