2540 - حَدَّثَنَا زهيرٌ، حدّثنا عفان، حدّثنا وهيبٌ، حدّثنا عبد الله بن عثمان بن خثيمٍ، عن سعيد بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، أَوْ تَوَلَّى غَيْرَ مَوَالِيهِ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَالملائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ".--------------------------------------------
= وقد صححه الحاكم أيضًا، ولأكثر فقرات الحديث شواهد: فيشهد للفقرة الأولى والثانية والرابعة: حديث على الماضى [برقم 602]، ويشهد له جميعًا دون الفقرة الثالثة: حديث أبى هريرة عند الطبراني في "الأوسط" وجماعة، وسنده واهٍ، راجع الكلام عليه في "الضعيفة" [11/ 610] للإمام.
• تنبيه: قوله: (ولعن الله من غيَّر تخوم الأرض) شاهد جيد للحديث الماضى [برقم 2521]، وكذا يشهد له ما في حديث عليِّ الماضى [برقم 602]، ولفظه: (ولعن الله من غيَّر منار الأرض)، وقد أشرنا هناك [رقم 2521] إلى هذا الطريق هنا.
2540 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [2609]، وأحمد [1/ 328]، وابن حبان [417]، والطبرانى في "الكبير" [12/ رقم 12475]، وفى "الأوسط" [1/ رقم 561]، وابن أبى شيبة [26111]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 1576]، وابن قانع في "المعجم" [رقم 783]، وغيرهم من طرق عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
قلتُ: وهذا إسناد جيد مستقيم، وابن خثيم صدوق متماسك على أوهام له، وقال البوصيرى في "الزوائد": "في إسناده ابن أبى الضيف، لم أر لأحد فيه كلامًا لا بجرح ولا بتوثيق، وباقى رجال الإسناد على شرط مسلم".
قلتُ: وهذا إعلال لا يضر الحديث شيئًا؛ لكون ابن أبى الضيف - روايه عن ابن خثيم - لم ينفرد به؛ بل تابعه على بن عاصم عند الطبرى، ووهيب بن خالد عند الآخرين.
وقد توبع عليه سعيد بن جبير: تابعه شهر بن حوشب عن ابن عباس به نحوه .. وزاد في آخره: (إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل) أخرجه أحمد [1/ 318]، والدارمى [2864]، والطبرانى في "الكبير" [12/ 130111]، وابن عدى في "الكامل" [4/ 39]، وغيرهم.
وشهر ضعيف على التحقيق، وله طريق ثالث عن ابن عباس نحوه مع زيادة في أوله عند الطبراني في "الكبير" [12/ رقم 12721]، لكن إسناده مظلم جدًّا، وله شواهد عن جماعة من الصحابة، مضى منهم حديث عمرو بن خارجة [برقم 1508]، وحديث جابر [برقم 2071].
= وقد صححه الحاكم أيضًا، ولأكثر فقرات الحديث شواهد: فيشهد للفقرة الأولى والثانية والرابعة: حديث على الماضى [برقم 602]، ويشهد له جميعًا دون الفقرة الثالثة: حديث أبى هريرة عند الطبراني في "الأوسط" وجماعة، وسنده واهٍ، راجع الكلام عليه في "الضعيفة" [11/ 610] للإمام.
• تنبيه: قوله: (ولعن الله من غيَّر تخوم الأرض) شاهد جيد للحديث الماضى [برقم 2521]، وكذا يشهد له ما في حديث عليِّ الماضى [برقم 602]، ولفظه: (ولعن الله من غيَّر منار الأرض)، وقد أشرنا هناك [رقم 2521] إلى هذا الطريق هنا.
2540 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [2609]، وأحمد [1/ 328]، وابن حبان [417]، والطبرانى في "الكبير" [12/ رقم 12475]، وفى "الأوسط" [1/ رقم 561]، وابن أبى شيبة [26111]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 1576]، وابن قانع في "المعجم" [رقم 783]، وغيرهم من طرق عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.
قلتُ: وهذا إسناد جيد مستقيم، وابن خثيم صدوق متماسك على أوهام له، وقال البوصيرى في "الزوائد": "في إسناده ابن أبى الضيف، لم أر لأحد فيه كلامًا لا بجرح ولا بتوثيق، وباقى رجال الإسناد على شرط مسلم".
قلتُ: وهذا إعلال لا يضر الحديث شيئًا؛ لكون ابن أبى الضيف - روايه عن ابن خثيم - لم ينفرد به؛ بل تابعه على بن عاصم عند الطبرى، ووهيب بن خالد عند الآخرين.
وقد توبع عليه سعيد بن جبير: تابعه شهر بن حوشب عن ابن عباس به نحوه .. وزاد في آخره: (إلى يوم القيامة لا يقبل منه صرف ولا عدل) أخرجه أحمد [1/ 318]، والدارمى [2864]، والطبرانى في "الكبير" [12/ 130111]، وابن عدى في "الكامل" [4/ 39]، وغيرهم.
وشهر ضعيف على التحقيق، وله طريق ثالث عن ابن عباس نحوه مع زيادة في أوله عند الطبراني في "الكبير" [12/ رقم 12721]، لكن إسناده مظلم جدًّا، وله شواهد عن جماعة من الصحابة، مضى منهم حديث عمرو بن خارجة [برقم 1508]، وحديث جابر [برقم 2071].
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 252)