هشامٍ، عن أبيه، عن قتادة، عن أنسٍ، عن أبى هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا، غفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ".
2633 - حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حدثنا عمرو بن مالكٍ، حدثنا عبد الرحمن بن عثمان أبو بحرٍ البكراوى، حدثنا بحر بن مرارٍ، عن جده عبد الرحمن بن أبى بكرة، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى في نعليه.--------------------------------------------
= روياه عن معاذ بن هشام عن أبيه عن يحيى بن أبى كثير عن أبى سلمة عن أبى هريرة به .. ، ورواية زهير عند مسلم [760]، ورواية الحارثى عند ابن منده في "الإيمان" [1/ رقم 225]، وهذا هو المحفوظ عن هشام الدستوائى؛ فهكذا رواه عنه مسلم بن إبراهيم وخالد بن الحارث ويحيى القطان ووهب بن جرير وأبو داود الطيالسى وعبد الله بن بكر السهمى وغيرهم، ورواياتهم عند البخارى [1852]، والنسائى [2206، 5027]، وأحمد [2/ 473]، والدارمى [1776]، والطيالسى [2360]، والبيهقى [8356]، وفى الشعب [3/ 3612، 3670]، وأبى نعيم في "الحلية" [6/ 282 - 283]، وابن منده في "الإيمان" [1/ رقم 225]، وابن نصر في "قيام الليل" [رقم 6]، والدينورى في "المجالسة" [رقم 777]، وغيرهم. وزادوا جميعًا: (ومن صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه).
وقد توبع هشام على هذا الوجه عن يحيى بن أبى كثير: تابعه عليه جماعة من الثقات: منهم ابن عيينة، وتأتى روايته [برقم 5959]، ومنهم الأوزاعى، وتأتى روايته أيضًا [برقم 5997]، وهناك يكون استيفاء تخريجه إن شاء الله.
26 - صحيح: أخرجه ابن عدى في "الكامل" [2/ 55]، من طريق عمرو بن مالك الراسبى عن عبد الرحمن بن عثمان البكراوى عن بحر بن مرار عن جده عبد الرحمن بن أبى بكرة عن أبيه أبى بكرة به.
قلتُ: وهذا إسناد هابط، قال الهيثمى في "المجمع" [2/ 189]: "رواه أبو يعلى والبزار وفيه بحر بن مرار أحد من اختلط، وقد وثقه ابن معين، وفى إسناد أبى يعلى: عبد الرحمن بن عثمان أبو بحر ضعفه أحمد وجماعة، وكان يحيى بن سعيد القطان حسن الرأى فيه، وحدث عنه".
قلتُ: هو عند البزار في "مسنده" [3631]، هكذا: (حدثنا محمد بن عبد الرحمن العنبرى وعمرو بن مالك قالا: حدثنا الحسن بن بويه - واللفظ لعمرو - قال حدثنا بحر بن مرار عن ابن أبى بكرة عن أبيه قال … ، وقال غيره: عن مولى لأبى بكرة عن أبى بكرة … ). =