2664 - وعن ابن عباس في قوله: {أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ} [البقرة: 19] قال: الصيب: المطر.
2665 - وعن ابن عباس في قوله: {رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ (36)} [ص: 36] قال: الرخاء: المطيعة، وأما قوله: {حَيْثُ أَصَابَ (36)}، قال: حيث أراد.--------------------------------------------
= قلتُ: قد نظرنا في (كتب الرجال) فوجدنا هذا الأسد واهمًا، وإنما الصواب في شيخ المؤلف هو: (أحمد الأخنسى) وهو أحيحد بن عمران الكوفي أبو عبد الله، له ترجمة في "اللسان" [1/ 234]، وغيره؛ وذكره ابن حبان في "الثقات" [8/ 13]، وقال: "حدثنا عنه أبو يعلى؛ مستقيم الحديث".
وهو المراد في إسناد المؤلف هنا بلا تردد؛ فهكذا ذكر الحافظ في "المطالب" [رقم 3871]، والبوصيرى في "إتحاف الخيرة" ونقلا سند المؤلف هنا فقالا: (وقال أبو يعلى: ثنا أحمد بن عمران الأخنسى … إلخ) وقد وقع في الطبعة العلمية [2/ 539] على الصواب، لكن تصحف هناك: (الأخنسى) إلى (الأحمسى) فانتبه يا رعاك الله.
2664 - صحيح: إسناده هالك كسابقه، لكن له طرق أخرى عن ابن عباس به … منها:
1 - طريق محمد بن عبيد الطنافسى عن هارون بن عنترة عن أبيه عنترة بن عبد الرحمن عن ابن عباس به …
أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" [2/ رقم 723]، والطبرى في "تفسيره" [1/ 182]، من طريقين عن الطنافسى به ..
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم. رجاله كلهم ثقات.
2 - ومنها طريق معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة عن ابن عباس به … عند الطبراني في "تفسيره" [1/ 182]، بإسناد ضعيف إلى معاوية، وابن أبى طلحة لم يدرك، ابن عباس أصلًا، راجع "جامع التحصيل" [ص 240].
3 - ومنها طريق موسى بن هارون الهمدانى عن عمرو بن حماد القناد عن أسباط بن نصر عن السدى عن أبى مالك وأبى صالح عن ابن عباس به … عند الطبراني أيضًا [1/ 94]، وسنده صحيح في المتابعات.
2665 - ضعيف جدًّا: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [22/ 269]، من طريق المؤلف به … مختصرًا ببعض من أوله. =
2665 - وعن ابن عباس في قوله: {رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ (36)} [ص: 36] قال: الرخاء: المطيعة، وأما قوله: {حَيْثُ أَصَابَ (36)}، قال: حيث أراد.--------------------------------------------
= قلتُ: قد نظرنا في (كتب الرجال) فوجدنا هذا الأسد واهمًا، وإنما الصواب في شيخ المؤلف هو: (أحمد الأخنسى) وهو أحيحد بن عمران الكوفي أبو عبد الله، له ترجمة في "اللسان" [1/ 234]، وغيره؛ وذكره ابن حبان في "الثقات" [8/ 13]، وقال: "حدثنا عنه أبو يعلى؛ مستقيم الحديث".
وهو المراد في إسناد المؤلف هنا بلا تردد؛ فهكذا ذكر الحافظ في "المطالب" [رقم 3871]، والبوصيرى في "إتحاف الخيرة" ونقلا سند المؤلف هنا فقالا: (وقال أبو يعلى: ثنا أحمد بن عمران الأخنسى … إلخ) وقد وقع في الطبعة العلمية [2/ 539] على الصواب، لكن تصحف هناك: (الأخنسى) إلى (الأحمسى) فانتبه يا رعاك الله.
2664 - صحيح: إسناده هالك كسابقه، لكن له طرق أخرى عن ابن عباس به … منها:
1 - طريق محمد بن عبيد الطنافسى عن هارون بن عنترة عن أبيه عنترة بن عبد الرحمن عن ابن عباس به …
أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" [2/ رقم 723]، والطبرى في "تفسيره" [1/ 182]، من طريقين عن الطنافسى به ..
قلتُ: وهذا إسناد صحيح مستقيم. رجاله كلهم ثقات.
2 - ومنها طريق معاوية بن صالح عن علي بن أبى طلحة عن ابن عباس به … عند الطبراني في "تفسيره" [1/ 182]، بإسناد ضعيف إلى معاوية، وابن أبى طلحة لم يدرك، ابن عباس أصلًا، راجع "جامع التحصيل" [ص 240].
3 - ومنها طريق موسى بن هارون الهمدانى عن عمرو بن حماد القناد عن أسباط بن نصر عن السدى عن أبى مالك وأبى صالح عن ابن عباس به … عند الطبراني أيضًا [1/ 94]، وسنده صحيح في المتابعات.
2665 - ضعيف جدًّا: أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [22/ 269]، من طريق المؤلف به … مختصرًا ببعض من أوله. =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 373)