2800 - حَدَّثَنَا جعفر بن مهران السباك، حدّثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أنسٍ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذَا نَعِسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّى، فَلْيَنصَرِفْ حَتَّى يَعْقِلَ مَا يَقُولُ".
2801 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب، قال: قرئ علينا كتاب أبي قلابة، عن أنسٍ، قال: "إذَا نَعِسَ أَحَدُكُمْ، فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَعْلَمَ مَا يَفعَلُ".
2802 - حَدَّثَنَا إسحاق، حدّثنا عبد الوارث، عن أيوب، عن أبى قلابة، عن أنس - رفعه - قال: "إذَا نَعِسَ أَحَدُكُمْ فِي الصَّلاةِ، فَلْيَنْصَرِفْ فَلْيَنَمْ".--------------------------------------------
2800 - صحيح: أخرجه البخارى [210]، والنسائى [343]، وأحد [3/ 142، 150، 250]، و [3/ 100]، والفسوى في "المعرفة" [2/ 288]، و [3/ 22]، وغيرهم من طرق عن أيوب السختيانى عن أبى قلابة عن أنس به وعند البخارى: ( … فلينم حتى يعلم ما يقرأ) وعند النسائي: (فلينصرف وليرقد).
قلتُ: وله شاهد عن عائشة نحوه مع زيادة في آخره عند البخارى [209]، ومسلم [786]، وأبى داود [1310]، والترمذى [355]، وابن ماجه [1370]، وجماعة كثيرة.
2801 - صحيح: انظر قبله.
2802 - صحيح: انظر قبله.
• تنبيه: وقع عند المؤلف في الطبعتين: ( .... حدثنا عبد الوارث عن أيوب، عن أبى قلابة - رفعه - قال … ) وذكره، وهذا يقتضى أنه مرسل، وبذلك جزم حسين الأسد في "تعليقه" فقال: "إسناده رجاله ثقات غير أنه مرسل"، والصواب أن ذِكْر (أنس) قد سقط من سند المؤلف في هذا الموضع.
ويدل عليه: أن الحديث من طريق عبد الوارث عن أيوب عند البخارى وأحمد والمؤلف كما مضى كلهم وقع عندهم: (عن أيوب عن أبى قلابة عن أنس به … ).
وهذا يؤيد السقط الذي عند المؤلف، وأستبعد أن يكون ذلك اختلافا في سنده على عبد الوارث، نعم نقل الحافظ في "الفتح" [1/ 315]، عن الإسماعيلى أنه قال: "رواه عبد الوهاب الثقفى عن أيوب فلم يذكر أنسًا" ثم ذكر فيه علة أخرى، وأجاب الحافظ عن العلتين، فراجعه. =