وعبد الرحمن بن عوفٍ شكيا إلى النبي القمل فرخص لهما في قمص الحرير، فرأيت على كل واحدٍ منهما قميصَ حريرٍ.
2881 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همام، حدّثنا قتادة، عن أنسٍ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبا بكرٍ، وعمر، كانوا يستفتحون القراءة بـ {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2)} [الفاتحة].--------------------------------------------
= [5430، 5431، 5432]، والطيالسى [1972، 1973]، وابن أبى شيبة [24674]، والبيهقى في "سننه" [5869، 5870، 5871، 5872]، وفى "الشعب" [5/ رقم 6111]، وأبو عوانة [رقم 6900]، والبغوى في "شرح السنة" [6/ 37]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 109]، والقطيعى في "الألف دينار" [رقم 243]، وأبو العباس البرتى في "مسند عبد الرحمن بن عوف" [10]، وابن سعد في "الطبقات" [3/ 103، 131]، وابن عبد البر في "التمهيد" [14/ 257]، وفى "الأستذكار" [8/ 320]، وغيرهم من طرق عن قتادة عن أنس به … وهو عند بعضهم بنحوه.
2881 - صحيح: أخرجه البخارى [710]، وأبو داود [782]، والترمذى [246]، والنسائى [902، 903]، وابن ماجه [813]، وأحمد [3/ 101، 114، 168، 183، 203، 205، 223، 255، 273، 286، 289]، والدارمى [1240]، وابن خزيمة [491]، و [492]، وابن حبان [1798، 1800، 1803]، والشافعى [141]، والدارقطنى في "سننه" [1/ 316]، والطيالسى [1975]، والطبرانى في "الأوسط" [8/ رقم 7824]، وعبد الرزاق [2598]، وابن أبى شيبة [4130، 4145]، والبيهقى في "سننه" [2242، 2244، 2245]، وفى "المعرفة" [رقم 787، 788]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 202]، وأبو نعيم في "الحليه" [8/ 51]، والحميدى [1199]، وابن الجارود [182]، وأبو عوانة [رقم 1312، 1313]، والبغوى في "شرح السنة" [1/ 428]، وجماعة كثيرة من طرق عن قتادة [وقُرِنَ معه حميد الطويل وثابت البنانى عند جماعة]، عن أنس به مثل سياق المؤلف …
وعند البخارى وجماعة: (فكانوا يفتتحون الصلاة … ) بدل: (كانوا يستفتحون القراءة) وزاد مسلم وأبو داود وجماعة بعد قوله: (وأبا بكر وعمر .. ) قوله: (وعثمان) وهو ابن عفان؛ وزاد مسلم أيضًا وهو رواية لأحمد وأبى عوانة والبيهقى في آخره: (لا يذكرون {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} في أول قراءة ولا في آخرها) لفظ مسلم، وفى رواية لابن حبان زاد: (لم يكونوا يجهرون ببسم الله الرحمن الرحيم … ). =