2882 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، حدّثنا قتادة، عن أنسٍ، أن رهطًا قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرينة، قال: فقالوا: يا رسول الله، اجتوينا المدينة فعظمتْ بطوننا، وانتهستْ لحومنا، فأمرهم فأتوا راعى الصدقة، فشربوا من ألبانها وأبوالها حتى صحَّت جسومهم، فقتلوا الراعى، واستاقوا الإبل، وارتدوا، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثرهم فجئ بهم، فقطع أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم، وألقاهم في الحرة.
2883 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه خياطٌ بالمدينة إلى خبز شعيرٍ وإهالة، وكان فيها قرعٌ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع، فكنت أقدمه بين يديه، قال أنسٌ: فما زال القرع يعجبنى.--------------------------------------------
= قلتُ: هذا الحديث قد اختلف في متنه ولفظه على قتادة على وجوه مختلفة، وقد فصلنا الكلام عليه تفصيلًا، مع استقصاء طرقه وألفاظه، وكلام النقاد بشأنه في كتابنا "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" أعاننا الله على إكماله.
2882 - صحيح: أخرجه البخارى [1430، 3956، 5362، 5395]، ومسلم [1671]، والترمذى [72، 1845]، والنسائى [305، 4030، 4031، 4034]، وأبو داود 43681]، وأحمد [3/ 107، 170، 177، 255، 233، 287، 290]، وابن خزيمة [115]، وابن حبان [1388، 4472]، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1478، 1775]، والبيهقى في "سننه" [15864، 17085، 19458]، وأبو عوانة [رقم 4945، 4946، 4957]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 754]، وابن الجارود [846]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 158]، وفى "المشكل" [5/ 15]، وجماعة كثيرة من طرق عن قتادة عن أنس به … نحوه … وهو عند جماعة بسياق أتم مثل الذي يأتى عند المؤلف [برقم 3044].
قلتُ: قد قُرن ثابت البنانى وحميد الطويل مع قتادة في سنده عند الترمذى والنسائى وجماعة، وسيأتى هذا الإقران عند المؤلف أيضًا [برفم 3311، 3508، 3871]، وله طرق أخرى عن أنس به نحوه … مضى منها طريق أبى قلابة عنه [برقم 2816].
2883 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 180، 189، 290، 252]، وابن حبان [5293]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 120]، والحربى في "غريب الحديث" [3/ 1536]، وعبد الله بن أحمد في زوائد "الزهد" [163]، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" [908]، =
2883 - حَدَّثَنَا هدبة، حدّثنا همامٌ، عن قتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاه خياطٌ بالمدينة إلى خبز شعيرٍ وإهالة، وكان فيها قرعٌ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه القرع، فكنت أقدمه بين يديه، قال أنسٌ: فما زال القرع يعجبنى.--------------------------------------------
= قلتُ: هذا الحديث قد اختلف في متنه ولفظه على قتادة على وجوه مختلفة، وقد فصلنا الكلام عليه تفصيلًا، مع استقصاء طرقه وألفاظه، وكلام النقاد بشأنه في كتابنا "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار" أعاننا الله على إكماله.
2882 - صحيح: أخرجه البخارى [1430، 3956، 5362، 5395]، ومسلم [1671]، والترمذى [72، 1845]، والنسائى [305، 4030، 4031، 4034]، وأبو داود 43681]، وأحمد [3/ 107، 170، 177، 255، 233، 287، 290]، وابن خزيمة [115]، وابن حبان [1388، 4472]، والطبرانى في "الأوسط" [2/ رقم 1478، 1775]، والبيهقى في "سننه" [15864، 17085، 19458]، وأبو عوانة [رقم 4945، 4946، 4957]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 754]، وابن الجارود [846]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 158]، وفى "المشكل" [5/ 15]، وجماعة كثيرة من طرق عن قتادة عن أنس به … نحوه … وهو عند جماعة بسياق أتم مثل الذي يأتى عند المؤلف [برقم 3044].
قلتُ: قد قُرن ثابت البنانى وحميد الطويل مع قتادة في سنده عند الترمذى والنسائى وجماعة، وسيأتى هذا الإقران عند المؤلف أيضًا [برفم 3311، 3508، 3871]، وله طرق أخرى عن أنس به نحوه … مضى منها طريق أبى قلابة عنه [برقم 2816].
2883 - صحيح: أخرجه أحمد [3/ 180، 189، 290، 252]، وابن حبان [5293]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 120]، والحربى في "غريب الحديث" [3/ 1536]، وعبد الله بن أحمد في زوائد "الزهد" [163]، وأبو بكر الشافعي في "الغيلانيات" [908]، =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 550)