2957 - قَالَ: حدثّنا يزيد، ثم لقيت عمران القطان أبا العوام فحدثته بالحديث، فقال عمران: حدثنى به قتادة، عن عطاء بن يزيد الليثى، عن أبى هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بالحديث … ، قال يزيد: أخطأ عمران، وَهمَ فيه، قال يزيد: وكان عمران حروريّا، وكان يرى السيف على أهل القبلة، وكان إبراهيم لما خرج إلى البصرة فطلب الخلافة ولاه خراج الفرات، قال: وكان إبراهيم استفتاه في شئ فأفتاه عمران فيه بفتيا، فأفتى إبراهيم رجالًا، يقول عمران: قُتلوا كلهم.
2958 - حَدَّثَنَا صالح بن حاصم بن وردان، وغيره، حدّثنا يزيد بن زريعٍ، حدّثنا سعيد بن أبى عروبة، عن قتادة، عن أنسٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يرفع يديه في شئٍ من الدعاء إلا في الاستسقاء، فإنه كان يرفع يديه حتى يُرى بياض إبطيه.
2959 - حَدَّثَنَا أبو ياسرٍ المستملى، حدّثنا سويدٌ أبو حاتم الجحدرى، حدّثنا قتادة، عن أنسٍ، قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فلدغت رجلًا برغوثٌ فلعنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تَلْعَنْهَا فَإِنَّهَا نَبَّهَتْ نَبِيًّا مِنَ الأَنْبِيَاءِ لِلصَّلاةِ".--------------------------------------------
2957 - صحيح: هذا إسناد منكر، وعمران القطان قد تكلم فيه جماعة، وهو إلى الضعف أقرب؛ وقد خولف في إسناده، خالفه أصحاب قتادة الحفاظ الكبار أمثال: شعبة وسعيد وهشام وغيرهم؛ كلهم رووه عن قتادة عن أنس به … كما مضى [برقم 2889، 2997، 2955]، وكما سيأتي أيضًا [برقم 2977، 2993، 3273].
وهذا هو المحفوظ؛ وقد كفانا مؤنة ذلك يزيد بن زريع إذ قال هنا: "أخطأ عمران، وهم فيه" وهذا مما لا شك فيه، وكلام يزيد بشأن عمران: قد نقل الحافظ بعضه في "التهذيب" [8/ 131]، وتعقبه بما يحسن الاطلاع عليه. فانظره ثمة.
2958 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 2935].
2959 - منكر: أخرجه البخارى في "الأدب المفرد" [رقم 1237]، والبيهقى في "الشعب" [4/ رقم 5179، 5180]، والطبرانى في "الدعاء" [رقم 2056]، وابن عدى في "الكامل" [3/ 422]، والعقيلى في "الضعفاء" [2/ 158]، ومن طريقه ابن الجوزى في "العلل المتناهية" [2/ 713]، وابن حبان في "المجروحين" [1/ 350]، والبزار في "مسنده" [رقم 2042/ كشف]، والدولابى في "الكنى" [1/ 142]، كما في "الضعيفة" [13/ 915]، والسلمى في =