3798 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، عن معتمر، قال: سمعت حميدًا، وذكر أنه سمع أنسًا، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم وقد عصب رأسه، فتلقته الأنصار بوجوههم وفتيانهم فقال: "وَالَّذِي نَفْسُ محَمَّدٍ بِيَدِهِ، إنى لأُحِبُّكُمْ، إن الأَنْصَارَ قَدْ قَضَوُا الذي عَلَيْهِمْ وَبَقِىَ الَذِي عَلَيْكُمْ، فَأحْسِنوا إلَى فحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ".
3799 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت حميدًا يحدث، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ فِيهِ فِي الدّنْيَا، وَلَكِنْ لِيَقلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِى مَا كَانَتِ الحيَاة خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِى إذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي".--------------------------------------------
= وعنه الغسانى؛ لكن سياق أحمد وعنه القطيعى لا يحتمل ذلك أصلًا، بل ظاهره يوافق ما ساقه عياض من سند ابن أبى شيبة في "كتابه "وسواء كان الصواب هذا أو ذاك، فإن ما وقع في مطبوعة "مصنف ابن أبى شيبة" خطأ محض على كل الأحوال.
وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه .. مضى بعضها عند المؤلف [برقم 2879، 3019، 3224، 3498،3260].
3798 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 7770].
3799 - صحيح: أخرجه النسائي [18201]، وأحمد [3/ 104]، وابن حبان [2966]، وابن أبى شيبة [29347، [29857]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1398]، والقضاعى في "الشهاب" [2/ رقم 937].
والطبرانى في "الدعاء" [رقم 1433، 1434]، والحسين بن حرب في "زوائده على زهد ابن المبارك" [رقم 1011]، وابن عدى في "الكامل" [1/ 402]، وابن المقرئ في "المعجم" [رقم 428، والآبنوسى في "مشيخته" [رقم 142]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به.
قلتُ: وله طرق أخرى عن أنس به … مضي بعضها [برقم 3227]، ويأتى بعضها [برقم 3891، 3892].
3799 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت حميدًا يحدث، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: "لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ المَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ فِيهِ فِي الدّنْيَا، وَلَكِنْ لِيَقلِ: اللَّهُمَّ أَحْيِنِى مَا كَانَتِ الحيَاة خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِى إذَا كَانَتِ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي".--------------------------------------------
= وعنه الغسانى؛ لكن سياق أحمد وعنه القطيعى لا يحتمل ذلك أصلًا، بل ظاهره يوافق ما ساقه عياض من سند ابن أبى شيبة في "كتابه "وسواء كان الصواب هذا أو ذاك، فإن ما وقع في مطبوعة "مصنف ابن أبى شيبة" خطأ محض على كل الأحوال.
وللحديث طرق أخرى عن أنس به نحوه .. مضى بعضها عند المؤلف [برقم 2879، 3019، 3224، 3498،3260].
3798 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 7770].
3799 - صحيح: أخرجه النسائي [18201]، وأحمد [3/ 104]، وابن حبان [2966]، وابن أبى شيبة [29347، [29857]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1398]، والقضاعى في "الشهاب" [2/ رقم 937].
والطبرانى في "الدعاء" [رقم 1433، 1434]، والحسين بن حرب في "زوائده على زهد ابن المبارك" [رقم 1011]، وابن عدى في "الكامل" [1/ 402]، وابن المقرئ في "المعجم" [رقم 428، والآبنوسى في "مشيخته" [رقم 142]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به.
قلتُ: وله طرق أخرى عن أنس به … مضي بعضها [برقم 3227]، ويأتى بعضها [برقم 3891، 3892].
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 497)