3800 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت حميدًا، قال: سئل أنسٌ: هل اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتمًا؟ فقال: نعم، كأنى أنظر إلى وبيص خاتمه، أخر ليلةً صلاة العشاء الآخرة إلى شطر الليل، ثم صلى، فلما قضى صلاته أقبل علينا بوجهه فقال: "إِن النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَإنَّكُمْ لَنْ تَزَالُوا فِي صَلاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُوهَا"، قال: وكأنى أنظر إلى وبيص خاتمه، قال: وكان خاتمه من فضة، كان فصه منه.
3801 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت حميدًا يحدث، عن--------------------------------------------
3800 - صحيح: أخرجه البخارى [546، 360، 5531، 5532]، والنسائى [539، 5199]، وأبو داود [4217]، وأحمد [3/ 182، 189، 200]، والبيهقى في "سننه" [1630، 2854]، وفى "الشعب" [5/ رقم 6354]، وفى "المعرفة" [رقم 6375]، والبغوى في (شرح السنة" [1/ 286] وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 940]، وابن وهب في "الجامع" [رقم 580]، والترمذى في "جامعه" [1740]، وفى "الشمائل" [رقم 90]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 472]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 177، 178]، وفى "المعجم" [رقم 118]، والخطيب في "جامعه" [رقم 904]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم 63]، وابن حبان [6391]، والطبرانى في "الأوسط" [5/ رقم 3736]، وابن الجعد [2668]، وجماعة من طرق عن حميد الطويل عن أنس به … وهو عند بعضهم باختصار يسير.
وهو عند أبى داود والترمذى وابن سعد وابن حبان وابن عساكر في "تاريخه" والطبرانى وابن الجعد والبيهقى في "الشعب" بالجملة الأخيرة منه المتعلقة بالخاتم، ولفظ أبى داود: (كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصهُّ منه) وهو رواية لأحمد والمؤلف [3827]، والنسائى والبخارى.
قلتُ: وله طرق أخرى عن أنس به نحوه … مضى بعضها عند المؤلف [برقم 3313]، وتمام تخريجه في "غرس الأشجار".
3801 - صحيح: أخرجه النسائي [544، 642]، وأحمد [3/ 121، 182، 189]، [3/ 113]، وابن أبى شيبة [3225]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 944، 1137]، والبيهقى في "سننه" [1646]، والحارث في "مسنده" [رقم 115/ زوائده] وابن عبد البرفى "التمهيد" [1/ 332، 333] ، والبزار في "مسنده" [1/ رقم / 380 /كشف]، والعراقى في "الأربعين العشارية" [ص 212]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به نحوه … =
3801 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حدّثنا معتمرٌ، قال: سمعت حميدًا يحدث، عن--------------------------------------------
3800 - صحيح: أخرجه البخارى [546، 360، 5531، 5532]، والنسائى [539، 5199]، وأبو داود [4217]، وأحمد [3/ 182، 189، 200]، والبيهقى في "سننه" [1630، 2854]، وفى "الشعب" [5/ رقم 6354]، وفى "المعرفة" [رقم 6375]، والبغوى في (شرح السنة" [1/ 286] وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 940]، وابن وهب في "الجامع" [رقم 580]، والترمذى في "جامعه" [1740]، وفى "الشمائل" [رقم 90]، وابن سعد في "الطبقات" [1/ 472]، وابن عساكر في "تاريخه" [4/ 177، 178]، وفى "المعجم" [رقم 118]، والخطيب في "جامعه" [رقم 904]، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم 63]، وابن حبان [6391]، والطبرانى في "الأوسط" [5/ رقم 3736]، وابن الجعد [2668]، وجماعة من طرق عن حميد الطويل عن أنس به … وهو عند بعضهم باختصار يسير.
وهو عند أبى داود والترمذى وابن سعد وابن حبان وابن عساكر في "تاريخه" والطبرانى وابن الجعد والبيهقى في "الشعب" بالجملة الأخيرة منه المتعلقة بالخاتم، ولفظ أبى داود: (كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من فضة كله فصهُّ منه) وهو رواية لأحمد والمؤلف [3827]، والنسائى والبخارى.
قلتُ: وله طرق أخرى عن أنس به نحوه … مضى بعضها عند المؤلف [برقم 3313]، وتمام تخريجه في "غرس الأشجار".
3801 - صحيح: أخرجه النسائي [544، 642]، وأحمد [3/ 121، 182، 189]، [3/ 113]، وابن أبى شيبة [3225]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 944، 1137]، والبيهقى في "سننه" [1646]، والحارث في "مسنده" [رقم 115/ زوائده] وابن عبد البرفى "التمهيد" [1/ 332، 333] ، والبزار في "مسنده" [1/ رقم / 380 /كشف]، والعراقى في "الأربعين العشارية" [ص 212]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به نحوه … =
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 498)