أُمَيَّةً بْنُ خَلَفٍ! هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإنِّي قَدْ وَجَدْث مَا وَعَدَنِى رَبِّى حَقًّا" فقال: فخرج إليه من شاء الله أن يخرج من أصحابه، فقالوا: يا رسول الله، تنادى قومًا قد جيفوا منذ ثلاث؟! فقال: "مَا أَنْتُمْ بِأسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ، إلا أَنَّهُمْ لا يَسْتَطِيعُونَ أَنْ يُجِيبُونِى".
3809 - حَدَّثنا مسروق بن المرزبان، حدّثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن أنس، أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على القليب، فذكر نحوه.
3810 - حَدَثَنَا محمد بن المنهال الضرير، حدّثنا يزيد بن زريع، حدّثنا حميدٌ، عن أنس، قال: بينما رجلٌ يسوق بدنةً، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ارْكَبْهَا"، قال: بدنةٌ يا رسول الله قال: "اركَبْهَا وَإن كَانَتْ بَدَنَةً".--------------------------------------------
= قلتُ: وهو كما قال، وهو عند بعضهم باختصار يسير؛ وقد رواه ثابت البنانى عن أنس به نحوه … كما مضى عند المؤلف [برقم 3326].
3809 - صحيح: انظر قبله.
3810 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [36332] ، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1411]، والطحاوى في "شرح العانى" [2/ 161] ، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم 67] ، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به …
قلتُ: هكذا رواه إسماعيل بن جعفر وعبد بن حميد وأبو خالد الأحمر ويزيد بن هارون ويزيد بن زريع وغيرهم عن حميد الطويل به على هذا الوجه عن أنس؛ وخالفهم هشيم وخالد بن الحارث وابن أبى عدى وزهير بن معاوية وغيرهم، كلهم رووه عن حميد فقالوا: عن ثابت البنانى عن أنس به … نحوه .... ، فزادوا فيه واسطة بن حميد وأنس.
هكذا أخرجه مسلم [1323]، والنسائى [2801]، وأحمد [993، 106]، والبيهقى في "سننه" [9987]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 161]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [1/ 289]، وغيرهم؛ وهذا هو المحفوظ إن شاء الله؛ فيكون حميد قد دلس ثابتًا في الطريق الأول، وهو مشهور التدليس عن أنس، ولم يصرح منه بسماع، نعم: وقع عند مسلم قول حميد: (وأظننى قد سمعته من أنس) فيشبه أن يكون حميد قد سمعه من أنس؛ ثم ثبته فيه ثابت البنانى.=
3809 - حَدَّثنا مسروق بن المرزبان، حدّثنا أبو بكر بن عياش، عن حميد، عن أنس، أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على القليب، فذكر نحوه.
3810 - حَدَثَنَا محمد بن المنهال الضرير، حدّثنا يزيد بن زريع، حدّثنا حميدٌ، عن أنس، قال: بينما رجلٌ يسوق بدنةً، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ارْكَبْهَا"، قال: بدنةٌ يا رسول الله قال: "اركَبْهَا وَإن كَانَتْ بَدَنَةً".--------------------------------------------
= قلتُ: وهو كما قال، وهو عند بعضهم باختصار يسير؛ وقد رواه ثابت البنانى عن أنس به نحوه … كما مضى عند المؤلف [برقم 3326].
3809 - صحيح: انظر قبله.
3810 - صحيح: أخرجه ابن أبى شيبة [36332] ، وعبد بن حميد في "المنتخب" [1411]، والطحاوى في "شرح العانى" [2/ 161] ، وإسماعيل بن جعفر في "حديثه" [رقم 67] ، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به …
قلتُ: هكذا رواه إسماعيل بن جعفر وعبد بن حميد وأبو خالد الأحمر ويزيد بن هارون ويزيد بن زريع وغيرهم عن حميد الطويل به على هذا الوجه عن أنس؛ وخالفهم هشيم وخالد بن الحارث وابن أبى عدى وزهير بن معاوية وغيرهم، كلهم رووه عن حميد فقالوا: عن ثابت البنانى عن أنس به … نحوه .... ، فزادوا فيه واسطة بن حميد وأنس.
هكذا أخرجه مسلم [1323]، والنسائى [2801]، وأحمد [993، 106]، والبيهقى في "سننه" [9987]، والطحاوى في "شرح المعانى" [2/ 161]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [1/ 289]، وغيرهم؛ وهذا هو المحفوظ إن شاء الله؛ فيكون حميد قد دلس ثابتًا في الطريق الأول، وهو مشهور التدليس عن أنس، ولم يصرح منه بسماع، نعم: وقع عند مسلم قول حميد: (وأظننى قد سمعته من أنس) فيشبه أن يكون حميد قد سمعه من أنس؛ ثم ثبته فيه ثابت البنانى.=
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 503)