3814 - حَدَّثَنَا مسروق بن المرزبان، حدّثنا يحيى بن زكريا، عن حميد، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ إلَى الصَّلاةِ فَلْيَمْشِ عَلَى هِينَتِهِ، فَلْيُصَلِّ مَا أَدْرَكَ وَلْيَقْضِ مَا سَبَقَهُ".
3815 - حَدَّثَنَا محمد بن بكار، حدّثنا هشيم، عن حميد، عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم حين طلق حفصة أمِرَ أن يراجعها فراجعها.--------------------------------------------
= قلت: وهو كما قال له، وله طرق أخرى عن أنس به نحوه … وكذا شواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا. واستيفاء تخريجه في "غرس الأشجار".
3814 - صحيح: أخرجه أبو داود [763]، وأحمد [3/ 106، 188، 229، 243، 252]، والبيهقى في "سننه" [5666]، والحارث في "عواليه" [رقم 17] وأبو عوانة [رقم 1274] والبغوى في "شرح السنة" [1/ 460] وابن عساكر في "المعجم" [رقم 729]، والبخارى في "جزء القراءة خلف الإمام" [رقم 107]، وغيرهم من طرق عن حميد الطويل عن أنس به نحوه .... وفى أوله سياق أتم عند الجميع - سوى البخارى ورواية لأحمد - ويأتى هذا السياق عند المؤلف قريبًا [برقم 3876]، ومضى هذا السياق دون موضع الشاهد [برقم 2915].
قلتُ: وسنده صحيح ثابت، وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة به نحوه .. يأتى منها حديث أبى هريرة [برقم 6497]، والباقى مستوفاة في "غرس الأشجار".
• تنبيه: يحيى بن زكريا في سند المؤلف: هو ابن أبى زائدة، كذا ذكره المزى في مشيخة (مسروق بن المرزبان) من "التهذيب" لكنه لم يذكر (حميدًا الطويل) في مشيخة يحيى بن زكريا، ولا رأيت أحدًا من النقاد نص على روايته عنه، فأخشى أن يكون ثم سقط في سنده المؤلف بين يحيى وحميد، وربما كان يحيى قد أرسله عن حميد، ولا أراه سمع منه. فاللَّه المستعان.
3815 - صحيح لغيره: أخرجه الدارمى [2265]، والحاكم [2/ 215] ، وعنه البيهقى في "سننه" [14930]، وسعيد بن منصور في "سننه" [2158]، والحارث في "مسنده" [2/ رقم 1002/ زوائده]، و [رقم 1003]، وابن سعد في "الطبقات" [4/ 84]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم 6768]، والخطيب في "تاريخه" [4/ 267]، وغيرهم من طرق عن هشيم عن حميد الطويل عن أنس به … وليس عند الدارمى الأمر بالمراجعة، ولفظه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم طلق حفصة ثم راجعها). =