الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قلت: يا أبا حمزة، إن قومًا يشهدون علينا بالكفر والشرك!، قال أنسٌ: أولئك شر الخلق والخليقة، قال: ويكذبون بالحوض!، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إِنَّ لِي حَوْضًا عَرْضُهُ كَمَا بَيْنَ أَيْلَةَ إِلَى الْكَعْبَةِ - أوْ قَالَ: صَنْعَاءَ - أَشَدَّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ وَأَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ، فِيهِ آنِيَةٌ عَدَدُ نُجُومِ السَّمَاءِ، يَمُدُّهُ مِيزَابَانِ مِنَ الجَنَّةِ، مَنْ كَذَّبَ بِهِ لَمْ يُصِبْ بِهِ الشُّرْبَ".
4100 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا عمر بن يونس الحنفى، حدّثنا عكرمة، قال: سمعت يزيد الرقاشي، يقول: حدّثنى أنس بن ممالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بَيْنَ الْعَبْدِ وَالْكُفْرِ وَالشِّرْكِ تَرَكُ الصَّلاةِ، فَإِذَا تَرَكَ الصَّلاةَ فَقَدْ كَفَرَ".
4101 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا حجين بن المثنى، حدّثنا عبد العزيز - يعنى الماجشون - عن محمد بن المنكدر، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سَأَلْتُ رَبِّى اللاهِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْبَشَرِ أَلا يُعَذِّبَهُمْ، فَأَعْطَانِيهِمْ".--------------------------------------------
4100 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [1080]، وابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" [2/ رقم 897، 898، 899، 900]، وعبد الله بن أحمد في "السنة" [رقم 650]، وغيرهم من طريقين بل طرق عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به … ولفظ ابن ماجه وعبد الله بن أحمد: (ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة؛ فإذا تركها فقد أشرك) وهو رواية لابن نصر، وزاد في أوله من قول الرقاشي: (قلت لأنس: - رضى الله عنه - إن هاهنا قومًا يكذبون بالحوض والشفاعة، ويشهدون علينا بالكفر، … ) ثم زاد في آخره: (ثم ذكر أمر الحوض والشفاعة).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة": "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبان الرقاشي".
قلتُ: وهو كما قال. لكن مضى للحديث شاهد من رواية جابر في "مسنده" [برقم 1783، 1953، 2102، 2191]، وهو حديث صحيح ثابت.
4101 - منكر: أخرجه أبو القاسم البغوى في "الجعديات" [رقم 2906]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [65/ 74]، وابن عبد البر في "التمهيذ" [18/ 117]، والمؤلف في "المعجم" [رقم 202]، والبيهقي في "القضاء والقدر" [رقم 566]، وغيرهم من طرق عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن ابن المنكدر عن يزيد الرقاشي عن أنس به … =
4100 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا عمر بن يونس الحنفى، حدّثنا عكرمة، قال: سمعت يزيد الرقاشي، يقول: حدّثنى أنس بن ممالك، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "بَيْنَ الْعَبْدِ وَالْكُفْرِ وَالشِّرْكِ تَرَكُ الصَّلاةِ، فَإِذَا تَرَكَ الصَّلاةَ فَقَدْ كَفَرَ".
4101 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا حجين بن المثنى، حدّثنا عبد العزيز - يعنى الماجشون - عن محمد بن المنكدر، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سَأَلْتُ رَبِّى اللاهِينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ الْبَشَرِ أَلا يُعَذِّبَهُمْ، فَأَعْطَانِيهِمْ".--------------------------------------------
4100 - صحيح: أخرجه ابن ماجه [1080]، وابن نصر في "تعظيم قدر الصلاة" [2/ رقم 897، 898، 899، 900]، وعبد الله بن أحمد في "السنة" [رقم 650]، وغيرهم من طريقين بل طرق عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به … ولفظ ابن ماجه وعبد الله بن أحمد: (ليس بين العبد والشرك إلا ترك الصلاة؛ فإذا تركها فقد أشرك) وهو رواية لابن نصر، وزاد في أوله من قول الرقاشي: (قلت لأنس: - رضى الله عنه - إن هاهنا قومًا يكذبون بالحوض والشفاعة، ويشهدون علينا بالكفر، … ) ثم زاد في آخره: (ثم ذكر أمر الحوض والشفاعة).
قال البوصيري في "مصباح الزجاجة": "هذا إسناد ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبان الرقاشي".
قلتُ: وهو كما قال. لكن مضى للحديث شاهد من رواية جابر في "مسنده" [برقم 1783، 1953، 2102، 2191]، وهو حديث صحيح ثابت.
4101 - منكر: أخرجه أبو القاسم البغوى في "الجعديات" [رقم 2906]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [65/ 74]، وابن عبد البر في "التمهيذ" [18/ 117]، والمؤلف في "المعجم" [رقم 202]، والبيهقي في "القضاء والقدر" [رقم 566]، وغيرهم من طرق عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن ابن المنكدر عن يزيد الرقاشي عن أنس به … =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 41)