4102 - حَدَّثَنَا صالح بن مالك، حدّثنا عبد العزيز بن الماجشون، بمثله.
4103 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا جريرٌ، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَوْ أَنَّ حَجَرًا كسَبْعِ خَلِفَاتٍ شحُومِهِنَّ، وَأَوْلادِهِن، أُلْقِىَ فِي جَهَنَّمَ لَهَوَى سَبْعِينَ عَامًا لا يَبْلُغُ قَعْرَهَا".--------------------------------------------
= قلتُ: وسنده منكر، قال البيهقي: "تفرد به يزيد الرقاشي، ويزيد لا يحتج به" وقال ابن الجوزي في "المتناهية" [3/ 925]: "هذا حديث لا يثبت، ويزيد لا يعول عليه" وقال البوصيري في "الإتحاف" [8/ 101]: "رواه أبو يعلى بسند ضعيف".
قلتُ: وقد اختلف في سنده على ابن المنكدر كما مضى الكلام عليه [برقم 3570، 3636]، فانظر هناك.
4102 - منكر: انظر قبله و [رقم 3570، 3636].
4103 - صعيف بهذا اللفظ: أخرجه ابن أبي شيبة [34147]، ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" [رقم 468]، وهناد في "الزهد" [رقم 252]، وابن أبي الدنيا في "صفة النار" [رقم 14]، وسعيد بن منصور في "سننه" كما في "إتحاف الخيرة" [رقم 7798]، وغيرهم من طريقين عن الأعمش عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به .... وليس عند سعيد بن منصور قوله: (لو أن حجرًا كسبع خلفات شحومهن وأولادهن … ) ولفظه: (عن أنس قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم دويًا فقال: يا جبريل، ما هذا؟! قال: ألقى حجر من شفير جهنم منذ سبعين خريفًا، الآن استقر في قعرها) قال أنس: (فما رئى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ضاحكًا إلا أن يتبسم).
وهو بهذا السياق عند ابن عدي في "الكامل" [2/ 247]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 919]، والبغوي في "شرح السنة" [8/ 9]، لكن دون قول أنس في آخره، وهو رواية لابن أبي شيبة [34148]، والبيهقي في "البعث والنشور" [رقم 467]، وهناد في "الزهد" [رقم 249].
قال البوصيري في "الإتحاف" [8/ 78]: "وفي سنده: يزيد الرقاشي؛ وهو ضعيف" وقال الهيثمى في "المجمع" [10/ 712]: "رواه أبو يعلى، وفيه يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح" وأقره المناوى في "الفيض" [5/ 308]، وقال في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [2/ 592/ طبعة مكتبة الشافعي]: (إسناده ضعيف). =
4103 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا جريرٌ، عن الأعمش، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَوْ أَنَّ حَجَرًا كسَبْعِ خَلِفَاتٍ شحُومِهِنَّ، وَأَوْلادِهِن، أُلْقِىَ فِي جَهَنَّمَ لَهَوَى سَبْعِينَ عَامًا لا يَبْلُغُ قَعْرَهَا".--------------------------------------------
= قلتُ: وسنده منكر، قال البيهقي: "تفرد به يزيد الرقاشي، ويزيد لا يحتج به" وقال ابن الجوزي في "المتناهية" [3/ 925]: "هذا حديث لا يثبت، ويزيد لا يعول عليه" وقال البوصيري في "الإتحاف" [8/ 101]: "رواه أبو يعلى بسند ضعيف".
قلتُ: وقد اختلف في سنده على ابن المنكدر كما مضى الكلام عليه [برقم 3570، 3636]، فانظر هناك.
4102 - منكر: انظر قبله و [رقم 3570، 3636].
4103 - صعيف بهذا اللفظ: أخرجه ابن أبي شيبة [34147]، ومن طريقه البيهقي في "البعث والنشور" [رقم 468]، وهناد في "الزهد" [رقم 252]، وابن أبي الدنيا في "صفة النار" [رقم 14]، وسعيد بن منصور في "سننه" كما في "إتحاف الخيرة" [رقم 7798]، وغيرهم من طريقين عن الأعمش عن يزيد بن أبان الرقاشي عن أنس به .... وليس عند سعيد بن منصور قوله: (لو أن حجرًا كسبع خلفات شحومهن وأولادهن … ) ولفظه: (عن أنس قال: سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم دويًا فقال: يا جبريل، ما هذا؟! قال: ألقى حجر من شفير جهنم منذ سبعين خريفًا، الآن استقر في قعرها) قال أنس: (فما رئى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ضاحكًا إلا أن يتبسم).
وهو بهذا السياق عند ابن عدي في "الكامل" [2/ 247]، والآجرى في "الشريعة" [رقم 919]، والبغوي في "شرح السنة" [8/ 9]، لكن دون قول أنس في آخره، وهو رواية لابن أبي شيبة [34148]، والبيهقي في "البعث والنشور" [رقم 467]، وهناد في "الزهد" [رقم 249].
قال البوصيري في "الإتحاف" [8/ 78]: "وفي سنده: يزيد الرقاشي؛ وهو ضعيف" وقال الهيثمى في "المجمع" [10/ 712]: "رواه أبو يعلى، وفيه يزيد بن أبان الرقاشي وهو ضعيف، وقد وثق، وبقية رجاله رجال الصحيح" وأقره المناوى في "الفيض" [5/ 308]، وقال في "التيسير بشرح الجامع الصغير" [2/ 592/ طبعة مكتبة الشافعي]: (إسناده ضعيف). =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 42)