4262 - حَدَّثَنَا زهير بن حربٍ، حدّثنا جريرٌ، عن سليمان، عن أبى مجلزٍ، عن أنس بن مالكٍ، قال: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرًا بعد الركوع، يدعو على رعلٍ، وذكوان، وعصية عصت الله ورسوله.
4263 - حَدَّثَنَا عبيد الله بن معاذ بن معاذٍ، حدّثنا المعتمر، عن أبيه، عن أبى مجلزٍ، عن أنس بن مالك، قال: قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرًا بعد الركوع، يدعو على رعلٍ، وذكوان، وعصية عصت الله ورسوله.
4264 - حَدَّثَنَا إسحاق بن أبى إسرائيل، حدّثنا معاذ بن معاذٍ، حدّثنا سليمان التيمى، عن أبى مجلزٍ، عن أنسٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرًا، يدعو على رِعْلٍ، وذكوان.--------------------------------------------
= [6980]، والبيهقى في "سننه" [3140]، وأبو نعيم في "الحلية" [3/ 36]، و [3/ 113]، والسراج في "مسنده" [115/ 1]، كما في "الإرواء" [2/ 161]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم 370]، وأبو جعفر بن البخترى في "جزء من أماليه" [رقم 1/ ضمن مجموع مؤلفاته]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 244]، وجماعة من طرق عن سليمان التيمى عن أبى مجلز عن أنس به … وزاد مسلم والنسائى وأبو عوانة وابن عساكر وأبو نعيم وابن حبان والبيهقى: (ويقول: عصية عصت الله ورسوله) وهو رواية للبخارى وأحمد والمؤلف؛ وليس عند ابن أبى شيبة قوله: (بعد الركوع) ومثله البخارى في الموضع الأول، وكذا الطحاوى وأبى نعيم في الموضع الأول وأبى عوانة وهو رواية للمؤلف؛ وزاد ابن حبان وحده: (يدعو على حى من أحياء العرب .... ) بعد قوله: (قنت شهرًا بعد الركوع) وهو رواية لأبى نعيم وحده.
قال أبو نعيم: "صحيح ثابت من حديث سليمان، رواه عنه الأئمة والأعلام، منهم: الثورى وزائدة وغيرهما".
قلتُ: وسليمان هو ابن طرخان الإمام العالم العامل، وأبو مجلز: هو لاحق بن حميد الثقة المأمون. غمزه ابن معين وقال: (مضطرب الحديث) فما التفت له أحد، وقد احتج به الشيخان.
وللحديث طرق كثيرة عن أنس به نحوه … مضى بعضها [برقم 2832، 2921، 3028، 3994، 4026، 4031]، وانظر الآتى [برقم 4286].
4262: 4264 - صحيح: انظر قبله.