4502 - حَدَّثَنَا أبو الربيع، حدّثنا حمادٌ، حدّثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن حمزة بن عمرٍو الأسلمى سأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إنى رجلٌ أسرد الصوم أفأصوم في السفر؟ قال: "صُمْ إِنْ شِئْتَ، وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ".
4503 - حَدَّثَنَا أبو الربيع، حدّثنا حمادٌ، حدّثنا هشامٌ، عن أبيه، عن عائشة،--------------------------------------------
= وزاد مالك ومن طريقه البخارى في آخره: (قالت عائشة: وذلك بعدما ضرب علينا الحجاب، وقالت عائشة: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة) وقولها الأول عند البغوى وحده.
وقولها الثاني عند الدارمى، وكذا ابن حبان في رواية له، إلا أنه وقع عنده مرفوعًا، وهو أيضًا عند أبى عوانة في رواية له مثل روايه الدارمى. قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وقد قرن (الزهرى) في سنده مع (هشام بن عروة) عند النسائي والدارقطنى وابن الجارود وسعيد بن منصور ورواية لأحمد؛ وتمام تخريجه في كتابنا "غرس الأشجار" فله طرق كثيرة عن عروة عن عائشة به.
4502 - صحيح: أخرجه البخارى [1840، 1841]، ومسلم [1121]، وأبو داود [2402]، والترمذى [711]، والنسائى [2306، 2307، 2308، 2384]، وابن ماجه [1662]، وأحمد [6/ 46، 193، 202، 207]، والدارمى [1707]، وابن خزيمة [2028]، وابن حبان [3560]، والشافعى [479]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [7945، 7946]، وفى "المعرفة" [رقم 2651، 2652]، وابن راهويه [667، 668]، وابن الجارود [397]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 1866، 1867، 1868، 1869]، وأبو عوانة [رقم 2271]، والبغوى في "شرح السنة" [3/ 260]، وجماعة كثيرة من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به … نحوه.
قال الترمذى: "حديث حسن صحيح".
قلتُ: قد اختلف في سنده على ألوان، غير أن هذا الوجه صحيح محفوظ. وقد بسطنا وجوه طرقه والاختلاف فيها بكتابنا: "غرس الأشجار".
4503 - صحيح: أخرجه مسلم [1198]، والنسائى [2881، 2891]، وأحمد [6/ 122]، والطبرانى في "الأوسط" [1/ رقم 702]، وعبد الرزاق [8374]، وابن راهويه [805]، وابن عبد البر في "التمهيد" [15/ 184]، و [22/ 277، 278]، وأبو عوانة =
4503 - حَدَّثَنَا أبو الربيع، حدّثنا حمادٌ، حدّثنا هشامٌ، عن أبيه، عن عائشة،--------------------------------------------
= وزاد مالك ومن طريقه البخارى في آخره: (قالت عائشة: وذلك بعدما ضرب علينا الحجاب، وقالت عائشة: يحرم من الرضاعة ما يحرم من الولادة) وقولها الأول عند البغوى وحده.
وقولها الثاني عند الدارمى، وكذا ابن حبان في رواية له، إلا أنه وقع عنده مرفوعًا، وهو أيضًا عند أبى عوانة في رواية له مثل روايه الدارمى. قال الترمذى: "هذا حديث حسن صحيح".
قلتُ: وقد قرن (الزهرى) في سنده مع (هشام بن عروة) عند النسائي والدارقطنى وابن الجارود وسعيد بن منصور ورواية لأحمد؛ وتمام تخريجه في كتابنا "غرس الأشجار" فله طرق كثيرة عن عروة عن عائشة به.
4502 - صحيح: أخرجه البخارى [1840، 1841]، ومسلم [1121]، وأبو داود [2402]، والترمذى [711]، والنسائى [2306، 2307، 2308، 2384]، وابن ماجه [1662]، وأحمد [6/ 46، 193، 202، 207]، والدارمى [1707]، وابن خزيمة [2028]، وابن حبان [3560]، والشافعى [479]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [7945، 7946]، وفى "المعرفة" [رقم 2651، 2652]، وابن راهويه [667، 668]، وابن الجارود [397]، والطبرى في "تهذيب الآثار" [رقم 1866، 1867، 1868، 1869]، وأبو عوانة [رقم 2271]، والبغوى في "شرح السنة" [3/ 260]، وجماعة كثيرة من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به … نحوه.
قال الترمذى: "حديث حسن صحيح".
قلتُ: قد اختلف في سنده على ألوان، غير أن هذا الوجه صحيح محفوظ. وقد بسطنا وجوه طرقه والاختلاف فيها بكتابنا: "غرس الأشجار".
4503 - صحيح: أخرجه مسلم [1198]، والنسائى [2881، 2891]، وأحمد [6/ 122]، والطبرانى في "الأوسط" [1/ رقم 702]، وعبد الرزاق [8374]، وابن راهويه [805]، وابن عبد البر في "التمهيد" [15/ 184]، و [22/ 277، 278]، وأبو عوانة =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 415)