4592 - حَدَّثَنَا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم، حَدَّثَنَا حكيم بن نافعٍ، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "سَجْدَتَا السَّهْو تُجْزِئُ فِي الصَّلاةِ مِنْ كُلِّ زِيَادَةٍ وَنُقْصَانٍ".--------------------------------------------
= وروايته من الطريق الأول: قد علقها البخارى في بعض النسخ من "صحيحه" كما أشار إليه ابن رجب في "شرح البخارى" [3/ 332]، وذكره المزى أيضًا في "التحفة" [12/ 10]، ومثله ابن كثير في "تفسيره" [1/ 321 - 322/ طبعة دار طيبة]، وخفى ذلك على الحافظ ابن حجر، فقال في "النكت الظراف": (لم أر هذا الموضع في صحيح البخارى) ونحوه قال في "الفتح" [1/ 548].
وقد رأيت ابن أبى الزناد قد توبع عليه، فقال الطبرى عقب روايته الطريق الثاني عن ابن أبى الزناد في تهذيب الأثر [عقب رقم 533]: "حدثنى إسماعيل بن موسى، أنبأنا هشيم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله … ".
قلتُ: وهذا إسناد صالح لولا عنعنة هشيم، وشيخ الطبرى: هو الفزارى نسيب السدى الشيعى الصدوق المعروف، وهو من رجال "التهذيب وذيوله".
والحديث رواه جماعة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به نحوه دون هذا السياق جميعًا، وبعضهم رواه عنه بسياق آخر، وفى الباب شواهد لأصل الحديث، وقد استوفينا الطرق والشواهد في "غرس الأشجار".
• تنبيه: قد سقط قوله: (عن أبيه) في إسناد المؤلف من الطبعتين جميعًا، واستدركه المعلق على الطبعة العلمية بين معقوفتين [عن أبيه] وأصاب في هذا، ويبدو أن هذا السقط قديم، فقد نبَّه عليه ابن عساكر في "تاريخه" عقب روايته من طريق المؤلف هنا. فانتبه يا رعاك الله.
4592 - منكر: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [5/ رقم 5132] و [7/ رقم 7154]، والخطيب في "تاريخه" [8/ 262]، وابن عدى في "الكامل" [2/ 222]، ومن طريقه البيهقى في "سننه" [3676]، والمؤلف أيضًا في الآتى [برقم 4684]، والبزار في "مسنده" [1/ رقم 574/ كشف الأستار] وغيرهم من طرق عن حكيم بن نافع الرقى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به.
قلتُ: وهذا إسناد منكر، قال الطبراني: "لم يرو هذا الحديث عن هشام بن عروة إلا حكيم بن نافع" وقال البيهقى: "هذا الحديث يعد من أفراد حكيم بن نافع الرقى، وكان يحيى بن معين =

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 506)