4644 - حَدَّثَنَا الحسن بن عمر بن شقيق، حَدَّثَنَا جعفر بن سليمان، عن هارون الأعور، عن بديلٍ، عن عبد الله بن شقيقٍ، عن عائشة، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هذا الحرف: روح {فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ} [الواقعة: 89].
4645 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حماد، حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عبد المجيد، حَدَّثَنَا يحيى بن سعيدٍ، أن عروة بن الزبير حدثه، عن عائشة، أنها قالت: إن أول ما فرضت الصلاة في السفر والحضر ركعتين، فزِيد في الحضر، وأقرت في السفر كما هي.
4646 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، فعلقت على بابى درنوكًا فيه الخيل ذوات الأجنحة، فأمرنى فنزعته.
4647 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا عثمان بن عمر، حَدَّثَنَا شعبة، حَدَّثَنَا عبد--------------------------------------------
= وأرى أن تأليف "الميزان" متقدم على تأليف "الكاشف"، فإن ثبت ذلك، فالاعتماد على قول الذهبى يكون على الثاني دون الأول. والحديث سكت عنه الحاكم والذهبى، لكن مضى قول الترمذى: "هذا حديث حسن غريب"، وهو عندى حديث قوى.
4644 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4515].
4645 - صحيح: أخرجه ابن حبان [2737]، وابن راهويه [576]، وأبو عوانة [رقم 1041]، والسراج في "مسنده" [1/ 476]، وغيرهم من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن عروة بن الزبير عن عائشة به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وله طرق أخرى عن عروة عن عائشة به … مضى بعضها [برقم 2638].
4646 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4403].
4647 - صحيح: أخرجه أبو داود [2902]، وأحمد [6/ 174]، والطيالسى [1465]، والنسائى في "الكبرى" [6391، 6392]، وابن راهويه [853]، وأبو الشيخ في "الطبقات" [4/ 151]، والبغوى في "شرح السنة" [5/ 20]، والطحاوى في "المشكل" [3/ 37]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [1/ 238]، وغيرهم من طرق عن شعبة عن عبد الرحمن بن عبد الله =
4645 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى بن حماد، حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن عبد المجيد، حَدَّثَنَا يحيى بن سعيدٍ، أن عروة بن الزبير حدثه، عن عائشة، أنها قالت: إن أول ما فرضت الصلاة في السفر والحضر ركعتين، فزِيد في الحضر، وأقرت في السفر كما هي.
4646 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من سفر، فعلقت على بابى درنوكًا فيه الخيل ذوات الأجنحة، فأمرنى فنزعته.
4647 - حَدَّثَنَا عبد الأعلى، حَدَّثَنَا عثمان بن عمر، حَدَّثَنَا شعبة، حَدَّثَنَا عبد--------------------------------------------
= وأرى أن تأليف "الميزان" متقدم على تأليف "الكاشف"، فإن ثبت ذلك، فالاعتماد على قول الذهبى يكون على الثاني دون الأول. والحديث سكت عنه الحاكم والذهبى، لكن مضى قول الترمذى: "هذا حديث حسن غريب"، وهو عندى حديث قوى.
4644 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4515].
4645 - صحيح: أخرجه ابن حبان [2737]، وابن راهويه [576]، وأبو عوانة [رقم 1041]، والسراج في "مسنده" [1/ 476]، وغيرهم من طرق عن يحيى بن سعيد الأنصارى عن عروة بن الزبير عن عائشة به.
قلتُ: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين، وله طرق أخرى عن عروة عن عائشة به … مضى بعضها [برقم 2638].
4646 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4403].
4647 - صحيح: أخرجه أبو داود [2902]، وأحمد [6/ 174]، والطيالسى [1465]، والنسائى في "الكبرى" [6391، 6392]، وابن راهويه [853]، وأبو الشيخ في "الطبقات" [4/ 151]، والبغوى في "شرح السنة" [5/ 20]، والطحاوى في "المشكل" [3/ 37]، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" [1/ 238]، وغيرهم من طرق عن شعبة عن عبد الرحمن بن عبد الله =
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 548)