431 - أخْبَرَنَا عثمان بن أبى شيبة، وابن نميرٍ، قالا: حدّثنا الوليد بن عقبة، قال عثمان الشيبانى، حدّثنا حمزة الزيات، عن حبيب بن أبى ثابتٍ، عن ثعلبة، في حديث عثمان الحمانى، عن عليٍّ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا صَفَرَ، وَلا هَامَةَ، وَلا يُعْدِى صَحِيحًا سَقِيمٌ".
432 - حدّثنا هدبة بن خالدٍ، حدّثنا همام بن يحيى، حدّثنا على بن زيدٍ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أباه، ولى طعام عثمان، قال أبى: فكأنى أنظر إلى الحجل حول الجفان فجاء رجلٌ، فقال لعثمان: إن عليًا يكره هذا، فبعث إلى على فجاء وذراعاه متلطخان من الخبط، فقال: إنك لكثير الخلاف إلينا، فقال عليٌّ: أذكر الله، رجلًا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه عجز حمار وحشٍ، فقال: "إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟ "، فقام رجالٌ فشهدوا، فقال عليٌّ: أذكر الله رجلًا شهد النبي صلى الله عليه وسلم أهدى خمس بيضات نعامٍ، فقال: "إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟ "، فقام رجالٌ فشهدوا، فقام عثمان، فدخل فسطاطه، وظعن الناس، وتركوا الطعام لأهل الماء.--------------------------------------------
= كما هو المعروف من صنيع البخارى في إطلاق تلك الجملة، وقد قال الذهبى في ترجمة عثمان بن فائد من "الميزان": "قل أن يكون عند البخارى رجل فيه نظر إلا وهو متهم". وبثعلبة وحده: أشار الهيثمى إلى إعلال الحديث به، فقال في "المجمع" [5/ 173]: "رواه أبو يعلى وفيه ثعلبة بن يزيد الحمانى، وثقه النسائي وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات".
وللحديث: شواهد ثابتة بشطره الأول:
منها: حديث ابن عباس الآتى [برقم/ 2333]، وحديث ابن مسعود الآتى [برقم / 5182]، وحديث أبى هريرة الآتى [برقم/ 6508]. ولشطره الأخير: شاهد بلفظ: "لا يعدى شئ شيئًا" سيأتي عند المؤلف [برقم/ 5182]، وهو شاهد ثابت كما سنشرح ذلك هناك إن شاء الله.
راجع: "الصحيحة" [3/ 226]، للإمام الألبانى.
431 - صحيح لغيره: انظر قبله.
432 - حسن لغيره: مضى تخريجه [برقم/ 356].
432 - حدّثنا هدبة بن خالدٍ، حدّثنا همام بن يحيى، حدّثنا على بن زيدٍ، عن عبد الله بن الحارث بن نوفل، أن أباه، ولى طعام عثمان، قال أبى: فكأنى أنظر إلى الحجل حول الجفان فجاء رجلٌ، فقال لعثمان: إن عليًا يكره هذا، فبعث إلى على فجاء وذراعاه متلطخان من الخبط، فقال: إنك لكثير الخلاف إلينا، فقال عليٌّ: أذكر الله، رجلًا شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إليه عجز حمار وحشٍ، فقال: "إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟ "، فقام رجالٌ فشهدوا، فقال عليٌّ: أذكر الله رجلًا شهد النبي صلى الله عليه وسلم أهدى خمس بيضات نعامٍ، فقال: "إِنَّا مُحْرِمُونَ، فَأَطْعِمُوهُ أَهْلَ الْحِلِّ؟ "، فقام رجالٌ فشهدوا، فقام عثمان، فدخل فسطاطه، وظعن الناس، وتركوا الطعام لأهل الماء.--------------------------------------------
= كما هو المعروف من صنيع البخارى في إطلاق تلك الجملة، وقد قال الذهبى في ترجمة عثمان بن فائد من "الميزان": "قل أن يكون عند البخارى رجل فيه نظر إلا وهو متهم". وبثعلبة وحده: أشار الهيثمى إلى إعلال الحديث به، فقال في "المجمع" [5/ 173]: "رواه أبو يعلى وفيه ثعلبة بن يزيد الحمانى، وثقه النسائي وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات".
وللحديث: شواهد ثابتة بشطره الأول:
منها: حديث ابن عباس الآتى [برقم/ 2333]، وحديث ابن مسعود الآتى [برقم / 5182]، وحديث أبى هريرة الآتى [برقم/ 6508]. ولشطره الأخير: شاهد بلفظ: "لا يعدى شئ شيئًا" سيأتي عند المؤلف [برقم/ 5182]، وهو شاهد ثابت كما سنشرح ذلك هناك إن شاء الله.
راجع: "الصحيحة" [3/ 226]، للإمام الألبانى.
431 - صحيح لغيره: انظر قبله.
432 - حسن لغيره: مضى تخريجه [برقم/ 356].
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 418)