5015 - حدّثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا يزيد بن هارون، أخبرنا المسعودى، عن سماك بن حرب، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن أبيه عبد الله، أن رجلين كانا يعبدان الله فسألا الله أن يميتهما جميعًا فماتا، جميعا فدفنا. قال عبد الله فلو كنتُ ثَمَّ لأريتكم قبورهما بالنعت الذي نعت لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
5016 - حَدَّثَنَا أبو بكرٍ، حدّثنا عبد السلام، عن خصيفٍ، عن أبى عبيدة، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "فِي ثَلاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِى أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ".--------------------------------------------
= من زبيد عن إبراهيم به … وضبط ذلك بعض الرواة عن الحسن؛ وبعضهم لم يضبطه، والحديث صحيح على كل حال.
5015 - ضعيف: أخرجه أحمد [1/ 451]، والشاشى في "مسنده" [رقم 265]، من طريق يزيد بن هارون عن المسعودى عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه به نحوه في سياق طويل، وهو رواية للمؤلف تأتى [برقم 5383].
قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [7/ 150]: "رواه أبو يعلى والطبرانى بإسناد جيد".
قلتُ: من أين أتته الجودة وفيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودى ذلك المختلط الشهير على صدقه؟! وبه أعله الهيثمى في "المجمع" [10/ 373]، وقد رواه عنه يزيد بن هارون الحافظ؛ وهو ممن سمع منه بعد الاختلاط، كما نص عليه محمد بن عبد الله بن نمير كما في تهذيب الحافظ [6/ 191]، وأيضًا: فشيخه سماك بن حرب: كان قد تغير بأخرة حتى صار يتلقن، ولم يذكروا (المسعودى) ممن سمع منه قديمًا.
5016 - صحيح: أخرجه الترمذى [622]، وابن ماجه [1804]، وابن أبى شيبة [9919]، وابن الجارود [344]، والبيهقى في "سننه" [7087]، والذهبى في "تذكرة الحفاظ" [2/ 502]، وفى "سير النبلاء" [12/ 185]، وغيرهم من طريق خصيف بن عبد الرحمن عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه به.
قال الترمذى: "هكذا رواه عبد السلام بن حرب عن خصيف، وعبد السلام ثقة حافظ" وقبل ذلك قال: "وروى شريك هذا الحديث عن خصيف عن أبى عبيدة عن أمه [وتحرف إلى: "أبيه" في كثير من طبعات "سنن الترمذى" حتى في النسخه التى شرح عليها المباركفورى في "التحفة" فانتبه"] عن عبد الله، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد الله" وقال في "العلل" [رقم 109]:=
5016 - حَدَّثَنَا أبو بكرٍ، حدّثنا عبد السلام، عن خصيفٍ، عن أبى عبيدة، عن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "فِي ثَلاثِينَ مِنَ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ، وَفِى أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ".--------------------------------------------
= من زبيد عن إبراهيم به … وضبط ذلك بعض الرواة عن الحسن؛ وبعضهم لم يضبطه، والحديث صحيح على كل حال.
5015 - ضعيف: أخرجه أحمد [1/ 451]، والشاشى في "مسنده" [رقم 265]، من طريق يزيد بن هارون عن المسعودى عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن أبيه به نحوه في سياق طويل، وهو رواية للمؤلف تأتى [برقم 5383].
قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [7/ 150]: "رواه أبو يعلى والطبرانى بإسناد جيد".
قلتُ: من أين أتته الجودة وفيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعودى ذلك المختلط الشهير على صدقه؟! وبه أعله الهيثمى في "المجمع" [10/ 373]، وقد رواه عنه يزيد بن هارون الحافظ؛ وهو ممن سمع منه بعد الاختلاط، كما نص عليه محمد بن عبد الله بن نمير كما في تهذيب الحافظ [6/ 191]، وأيضًا: فشيخه سماك بن حرب: كان قد تغير بأخرة حتى صار يتلقن، ولم يذكروا (المسعودى) ممن سمع منه قديمًا.
5016 - صحيح: أخرجه الترمذى [622]، وابن ماجه [1804]، وابن أبى شيبة [9919]، وابن الجارود [344]، والبيهقى في "سننه" [7087]، والذهبى في "تذكرة الحفاظ" [2/ 502]، وفى "سير النبلاء" [12/ 185]، وغيرهم من طريق خصيف بن عبد الرحمن عن أبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه به.
قال الترمذى: "هكذا رواه عبد السلام بن حرب عن خصيف، وعبد السلام ثقة حافظ" وقبل ذلك قال: "وروى شريك هذا الحديث عن خصيف عن أبى عبيدة عن أمه [وتحرف إلى: "أبيه" في كثير من طبعات "سنن الترمذى" حتى في النسخه التى شرح عليها المباركفورى في "التحفة" فانتبه"] عن عبد الله، وأبو عبيدة لم يسمع من أبيه عبد الله" وقال في "العلل" [رقم 109]:=
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 198)