5017 - حَدَّثَنَا أبو بكرٍ، حدّثنا عبيد الله بن موسى، عن عليّ بن صالحٍ، عن عاصمٍ، عن زرٍ، عن عبد الله، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى، فإذا سجد وثب الحسن، والحسين، على ظهره، فإذا أرادوا أن يمنعوهما، أشار إليهم أن دعوهما، فإذا قضى الصلاة، وضعهما في حجره، قال: "مَنْ أَحَبَّنِى فَلْيُحِبَّ هَذَيْنِ".
5018 - حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبى شيبة، حدّثنا عبيد الله، حدّثنا إسرائيل، عن أبى--------------------------------------------
= "سألت محمدًا - يعنى البخارى - عن هذا الحديث، فقال: رواه شريك عن خصيف عن أبى عبيدة عن أمه عن عبد الله، قلت له: أبو عبيدة ما اسمه؟! فلم يعرف اسمه، وقال: هو كثير الخطأ".
قلتُ: يعنى شريكًا أو خصيفًا، وكلاهما موصوف بذلك، والحديث ضعيف من هذا الوجه، لكن في الباب عن معاذ بن جبل من طرق عنه به مثله … وقد خرجناه وأشبعنا الكلام عليه في "غرس الأشجار" وهو حديث صحيح ثابت؛ وقد صححه جماعة. وراجع له: "إرواء الغليل" [3/ 268 - 271]، وصحيح أبى داود [5/ 297، 298].
5017 - حسن: أخرجه ابن خزيمة [887]، والبزار في "مسنده" [5/ رقم 1834]، والنسائى في "الكبرى" [8170]، وابن عساكر في "تاريخه" [13/ 200]، و [14/ 150]، والآجرى في "الشريعة" [5/ رقم 1599]، والشاشى في "مسنده" [رقم 584]، وأبو جعفر بن البخترى في جزء فيه ستة مجالس من "أماليه" [رقم 28/ ضمن مجموع مؤلفاته]، وغيرهم من طرق عن عبيد الله بن موسى عن عليّ بن صالح بن حى عن عاصم بن أبى النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود به … نحوه.
قلتُ: هكذا رواه الجماعة عن عبيد الله بن موسى، وخالفهم جميعًا: محمد بن سعيد بن الأصبهانى، فرواه عن عبيد الله بن موسى بإسناده به نحوه عن زر به مرسلًا، ليس فيه (ابن مسعود) هكذا أخرجه الطحاوى في "المشكل" [14/ 132].
والوجه الأول هو المحفوظ بلا ريب، وسنده حسن صالح؛ رجاله كلهم ثقات مشاهير سوى عاصم بن أبى النجود؛ وهو صدوق متماسك، وقد رواه عنه جماعة على هذا الوجه الماضى.
واختلف على بعضهم في وصله وإرساله، كما شرحناه في غير هذا المكان. وراجع له: علل الدارقطنى [5/ 64] … واللَّه المستعان.
5018 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 4993].