5053 - حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان، حدّثنا عبدة، عن هشام بن عروة، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن عمرٍو الأودى، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَلا أُخْبِركُمْ بِمَنْ يُحْرُمُ عَلَى النَّارِ أَوْ مَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟ عَلَى كُلِّ هَيِّنٍ قَرِيبٍ سَهْلٍ".--------------------------------------------
= [9/ رقم 8435، 8436]، والبخارى في "تاريخه" [3/ 227]، وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم 42]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [33/ 137 - 138]، والدارقطنى في "المؤتلف" [2/ 47]، وغيرهم من طرق عن الثورى به.
قال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد).
قلتُ: كلا، فإن أبا إسحاق مدلس البتة، وقد عنعنه، وشيخا، لم يوثقه سوى ابن حبان، وقد توبع عليه الثورى، تابعه جماعة على الوجه الماضى؛ وخالفهم آخرون، واختلف على أبى إسحاق فيه على ألوان، والحديث صحيح على كل حال. وللَّه الحمد.
5053 - حسن لغيره: أخرجه الترمذى [2488]، وأحمد [1/ 415]، وابن حبان [469] و [470]، والطبرانى في "الكبير" [10/ رقم 10562]، والبيهقى في "الشعب" [7/ رقم 11251]، وفى "الأربعون الصغرى" [رقم 120]، وابن أبى الدنيا في "مداراة الناس" [رقم 97]، وهناد في "الزهد" [2/ رقم 1263]، ويحيى بن معين في "حديثه" [رقم 30]، والمزى في "تهذيبه" [15/ 373]، والذهبى في "التذكرة" [3/ 922]، وفى "سير النبلاء" [16/ 103]، وابن عساكر [رقم 640]، والبغوى في "شرح السنة" [13/ 85]، وغيرهم من طريقين عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودى عن ابن مسعود به نحوه.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب".
قلتُ: مداره على عبد الله بن عمر الأودى، وقد انفرد عنه موسى بن عقبة بالرواية، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وللحديث طريق آخر عن ابن مسعود: يرويه الربيع بن سليمان عن ابن وهب عن سيمان بن بلال عن عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب عن رجل من بنى عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود مرفوعًا: (من كان هينًا لينًا سهلًا، حرمه الله على النار) أخرجه البيهقى في "الشعب" [6/ رقم 8122]، وتوبع عليه سليمان بن بلال: تابعه: إسماعيل بن جعفر في حديثه [رقم 372]، ومن طريقه المؤلف [برقم 5060]، ورجاله رجال الصحيح سوى ذلك الرجل المبهم من ولد ابن مسعود.=
= [9/ رقم 8435، 8436]، والبخارى في "تاريخه" [3/ 227]، وابن أبى داود في "المصاحف" [رقم 42]، ومن طريقه ابن عساكر في "تاريخه" [33/ 137 - 138]، والدارقطنى في "المؤتلف" [2/ 47]، وغيرهم من طرق عن الثورى به.
قال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد).
قلتُ: كلا، فإن أبا إسحاق مدلس البتة، وقد عنعنه، وشيخا، لم يوثقه سوى ابن حبان، وقد توبع عليه الثورى، تابعه جماعة على الوجه الماضى؛ وخالفهم آخرون، واختلف على أبى إسحاق فيه على ألوان، والحديث صحيح على كل حال. وللَّه الحمد.
5053 - حسن لغيره: أخرجه الترمذى [2488]، وأحمد [1/ 415]، وابن حبان [469] و [470]، والطبرانى في "الكبير" [10/ رقم 10562]، والبيهقى في "الشعب" [7/ رقم 11251]، وفى "الأربعون الصغرى" [رقم 120]، وابن أبى الدنيا في "مداراة الناس" [رقم 97]، وهناد في "الزهد" [2/ رقم 1263]، ويحيى بن معين في "حديثه" [رقم 30]، والمزى في "تهذيبه" [15/ 373]، والذهبى في "التذكرة" [3/ 922]، وفى "سير النبلاء" [16/ 103]، وابن عساكر [رقم 640]، والبغوى في "شرح السنة" [13/ 85]، وغيرهم من طريقين عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الأودى عن ابن مسعود به نحوه.
قال الترمذى: "هذا حديث حسن غريب".
قلتُ: مداره على عبد الله بن عمر الأودى، وقد انفرد عنه موسى بن عقبة بالرواية، ولم يوثقه سوى ابن حبان، وللحديث طريق آخر عن ابن مسعود: يرويه الربيع بن سليمان عن ابن وهب عن سيمان بن بلال عن عمرو بن أبى عمرو مولى المطلب عن رجل من بنى عبد الله بن مسعود عن عبد الله بن مسعود مرفوعًا: (من كان هينًا لينًا سهلًا، حرمه الله على النار) أخرجه البيهقى في "الشعب" [6/ رقم 8122]، وتوبع عليه سليمان بن بلال: تابعه: إسماعيل بن جعفر في حديثه [رقم 372]، ومن طريقه المؤلف [برقم 5060]، ورجاله رجال الصحيح سوى ذلك الرجل المبهم من ولد ابن مسعود.=
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 233)