5054 - حَدَّثَنَا أبو طالبٍ، عبد الجبار بن عاصمٍ، حدّثنا عبيد الله بن عمرٍو الرقى، عن عبد الكريم الجزرى، عن أبى واصلٍ، عن عبد الله بن مسعودٍ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن المحل، والمحلل له.--------------------------------------------
= وقد اختلف في سنده على عمرو مولى المطلب على وجه غير محفوظ، تراه عند هناد في "الزهد" [2/ رقم 1262]، وغيره؛ وللحديث شواهد عن جماعة من الصحابة به نحوه …
فانظر ما علقناه على حديث جابر بن عبد الله الماضى [برقم 1853]، وهو حديث حسن بشواهده إن شاء الله، وقد جود بعضها المنذرى في "الترغيب" [2/ 354]، وتابعه البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [3/ 81]- وقوى العلائى بعض طرقه، كما نقله عنه المناوى في "الفيض" [3/ 105]، وجازف المناوى في التيسير بشرح الجامع الصغير [1/ 805]، فزعم أن له أسانيد جيدة، ولا أعرف له طريقًا سالمًا من الخدش.
نعم: رأيت العقيلى قد ساق له طريقًا غير محفوظ! في ترجمة "وهب بن حكيم الأزدى" من "الضعفاء" [4/ 323]، وقال عقبه: (وهذا يروى، من غير هذا الوجه بإسناد صالح) ولعلنا نبسط الكلام على بعض شواهده في تخريجنا لـ"روضة العقلاء"، لابن حبان. وراجع "الصحيحة" [2/ 649] واللَّه المستعان.
5054 - صحيح: أخرجه أحمد [1/ 450]، وابن راهويه في "مسنده" كما في "التلخيص" [3/ 170]، والبغوى في "شرح السنة" [9/ 100]، وغيرهم من طرق عن عبيد الله بن عمرو الرقى عن عبد الكريم بن مالك الجزرى عن أبى واصل عن ابن مسعود به.
قلتُ: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح سوى أبى واصل، فقد ذكره الحافظ في "التعجيل" [ص 527]، ونقل عن الحافظ الحسينى أنه قال عنه: "مجهول".
لكن للحديث طرق أخرى عن ابن مسعود به …
أصحها: ما رواه الترمذى [1120]، و النسائي [3416]، وأحمد [1/ 448، 462]، والدارمى [2258]، والطبرانى في "الكبير" [10/ رقم 9878]، وابن أبى شيبة [17089، 36190]، والمؤلف [برقم 5350]، والبيهقى في "سننه" [13963]، وفى "المعرفة" [رقم 4472]، والخطيب في "تاريخه" [2/ 225]، وابن الجوزى في "التحقيق" [2/ 278]، وغيرهم من طرق عن الثورى عن أبى قيس عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن ابن مسعود به. =

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 234)