5180 - وَعَنْ عبد الله بن مرة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بَرِئْتُ إِلَى كلِّ خَلِيلٍ مِنْ خُلَّتِهِ، وَلَوْ كنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا لاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلا، وَإِنَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلُ اللَّهِ".
5181 - وَعَنْ جرير، عن عاصم الأحول، عن عوسجة بن الرماح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن ابن مسعود، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِى، فَأحْسِنْ خُلُقِي".
5182 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا جريرٌ، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، قال: حدّثنا صاحبٌ لنا، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يُعْدِى شَيْءٌ شَيْئًا"، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ أعْرَابِيٌّ فِي الْقَوْمِ: يا رسول الله، فإن البعير يكون في الإبل العظيمة فتكون بلا النقبة بذنبه، أو بمشفره، فتجرب الإبل كلها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَمَنْ أَجْوَبَ الأَوَّلَ؟! " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَلا صَفَرَ، وَلا هَامَةَ، خَلَقَ اللهُ كلَّ نَفْسٍ وَكَتَبَ حَيَاتَهَا، وَرِزْقَهَا وَمُصِيبَاتِهَا".--------------------------------------------
5180 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5149].
5181 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5075].
5182 - صحيح: أخرجه الترمذي [2143]، وأحمد [4401/]، وابن طهمان في "المشيخة" [رقم 85]، والطحاوى في "شرح المعاني" [4/ 308]، وغيرهم من طرق عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جريرٌ عن صاحب له عن ابن مسعود به … وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين؛ لكن فيه جهالة الراوي عن ابن مسعود، فهو لم يُسمّ، والحديث رواه الثوري وأبوه سعيد بن مسروق وجرير بن عبد الحميد وغيرهم عن عمارة بن القعقاع به … ، واختلف فيه على الثوري، فرواه عنه ابن مهدى وقبيصة بن عقبة وابن طهمان على الوجه الماضي؛ وخالفهم مؤمل بن إسماعيل، فرواه عن الثوري فقال: عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة به …
هكذا أخرجه الطحاوى في "شرح المعاني" [4/ 408]، فخالف في موضعين:=
5181 - وَعَنْ جرير، عن عاصم الأحول، عن عوسجة بن الرماح، عن عبد الله بن أبي الهذيل، عن ابن مسعود، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِى، فَأحْسِنْ خُلُقِي".
5182 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا جريرٌ، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، قال: حدّثنا صاحبٌ لنا، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يُعْدِى شَيْءٌ شَيْئًا"، ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَقَالَ أعْرَابِيٌّ فِي الْقَوْمِ: يا رسول الله، فإن البعير يكون في الإبل العظيمة فتكون بلا النقبة بذنبه، أو بمشفره، فتجرب الإبل كلها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "فَمَنْ أَجْوَبَ الأَوَّلَ؟! " ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا عَدْوَى، وَلا طِيَرَةَ، وَلا صَفَرَ، وَلا هَامَةَ، خَلَقَ اللهُ كلَّ نَفْسٍ وَكَتَبَ حَيَاتَهَا، وَرِزْقَهَا وَمُصِيبَاتِهَا".--------------------------------------------
5180 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5149].
5181 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5075].
5182 - صحيح: أخرجه الترمذي [2143]، وأحمد [4401/]، وابن طهمان في "المشيخة" [رقم 85]، والطحاوى في "شرح المعاني" [4/ 308]، وغيرهم من طرق عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جريرٌ عن صاحب له عن ابن مسعود به … وهو عند بعضهم بنحوه.
قلتُ: وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين؛ لكن فيه جهالة الراوي عن ابن مسعود، فهو لم يُسمّ، والحديث رواه الثوري وأبوه سعيد بن مسروق وجرير بن عبد الحميد وغيرهم عن عمارة بن القعقاع به … ، واختلف فيه على الثوري، فرواه عنه ابن مهدى وقبيصة بن عقبة وابن طهمان على الوجه الماضي؛ وخالفهم مؤمل بن إسماعيل، فرواه عن الثوري فقال: عن عمارة عن أبي زرعة عن أبي هريرة به …
هكذا أخرجه الطحاوى في "شرح المعاني" [4/ 408]، فخالف في موضعين:=
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 335)