محمد بن زيد، عن أبى الأعين العبدى، عن أبى الأحوص الجشمى، أن ابن مسعود، حدثهم أنهم سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القردة والخنازير: أمن نسل اليهود هي؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَلْعَنْ قَوْمًا فَمَسَخَهُمْ فَكَانَ لَهُمْ نَسْلٌ حَتَّى يُهْلِكَهُمْ، وَلَكِنَّ هَذَا خَلْقٌ كَانَ، فَلَمَّا غَضِبَ اللَّهُ عَلَى الْيَهُودِ مَسَخَهُمْ، فَكَانُوا أَمْثَالَهُمْ".
5315 - حَدَّثَنَا شيبان، حدّثنا داود بن أبى الفرات، بإسناده مثله.
5316 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا عثمان بن عمر، حدّثنا زائدة، عن عاصم بن أبى--------------------------------------------
= وغيرهم من طرق عن داود بن أبى الفرات عن محمد بن زيد المكندى عن أبى الأعين العبدى عن أبى الأحوص عوف بن مالك عن ابن مسعود به.
قال البوصيرى في "إتحاف الخيرة" [6/ 53]: "هذا إسناد ضعيف، لجهالة أبى الأعين".
قلتُ: أبو الأعين هذا كان ابن حبان قد ذكره في "الثقات" [7/ 655]، ثم ترجَّح لديه ضَعْفَه، فأورده في "المجروحين" [3/ 150]، وقال: "كان ممن يأتى بأشياء مقلوبة؛ وأوهام معمولة، كأنه تعمدها، لا يجوز الاحتجاج به … " ثم ذكر أن له نسخة يرويها عن أبى الأحوص عن ابن مسعود به، "أنها نسخة ما لشئ منها أصل يرجع إليه، وقد سئل ابن معين عنه فقال: "ضعيف ولا يُعرف" وجهله أبو حاتم الرازى أيضًا، وهو من رجال "اللسان" و"التعجيل" ولا عبرة بتوثيق العجلى له أصلًا، لكن يشهد للحديث: حديث أم حبيبة الماضى قبله؛ فهو به صحيح إن شاء الله.
5315 - صحيح لغيره: انظر قبله.
5316 - حسن: أخرجه أحمد [1/ 405، 435]، وابن خزيمة [289]، وابن أبى شيبة [11816]، ومن طريقه ابن حبان [6847]، والطبرانى في "الكبير" [10/ رقم 10413]، والبزار [5/ رقم 1724]، ومحمد بن عاصم بن الأصبهانى في "جزء من حديثه" [رقم 14]، وأبو سعيد النقاش في "فوائد العراقيين" [رقم 77]، والشاشى [رقم 481]، والإسماعيلى في "المعجم" [رقم 415]، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" [1/ 75]، والذهبى في "سير النبلاء" [9/ 400 - 401]، وغيرهم من طريق زائدة بن قدامة عن عاصم بن أبى النجود عن أبى وائل شقيق بن سلمة عن ابن مسعود به.
قال الذهبى: "هذا حديث حسن قوى الإسناد". =