5379 - حدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا أحمد بن يونس، حدّثنا أبو بكر بن عياش، عن الحسن بن عمرو الفقمى، عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبيه، عن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ المؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ، وَلا اللَّعَّانِ، وَلا الْفَاحِشِ، وَلا الْبَذِئِ".
5380 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا أبو الجواب الضبى، حدّثنا عمار بن رزيق، عن عطاء بن السائب، عن أبى عبد الرحمن، عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يتعوذ من الشيطان الرجيم: من همزه ونفثه ونفخه، قال: همزه: الموتة، ونفثه: السحر، ونفخه: الكبر.
5381 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا إسماعيل بن إبراهيم، حدّثنا أيوب، عن حميد بن هلال، عن أبى قتادة، عن أسير بن جابر، قال: هاجت ريحٌ سوداء بالكوفة، فجاء رجلٌ--------------------------------------------
= [1/ 412، 463]، وأبو نعيم في "الحلية" [4/ 121]، والحارث [رقم 864/ زوائد الهيثمى]، والشاشى [رقم 755، 756]، ومحمد بن مخلد العطار في "المنتقى من حديثه" [2/ 4/ 2]، كما في "الصحيحة" [رقم 2435].
وتوبع شعبة على هذا اللون: تابع عمرو بن أبى قيس الأزرق: عند الخطيب في "تاريخه" [14/ 286]، وقوت الجماعة عن منصور أصح؛ لما فيه من الزيادة؛ ثم إن خيثمة لم يسمع من ابن مسعود كما جزم به الإمام أحمد في "علله" [1/ 144/ رواية عبد الله]، ومثله أبو حاتم الرازى كما في "المراسيل" [ص 55]، فتعيَّن وجود واسطة بينه وبينه، وهى ذلك الرجل المبهم في رواية الجماعة عن منصور عنه، وهو آفة هذا الطريق، وذكر البيهقى في "سننه" [1/ 452]، أن حماد بن شعيب - وهو شيخ ضعيف - قد غامر وروى هذا الحديث عن منصور فقال: عن خيثمة عن الأسود عن عبد الله، هكذا.
ثم قال البيهقي: "وأخطأ فيه - يعنى حمادًا - وقيل: عن علقمة عن عبد الله، وهو خطأ".
قلتُ: وهو كما قال؛ وقد مضى للحديث شاهد من رواية عائشة [برقم 4879]، ولا يصح أيضًا، وراجع ما علقناه هناك … واللَّه المستعان.
5379 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 5088].
5380 - صحيح: دون جملة التفسير في آخره: مضى الكلام عليه [برقم 4994].
5381 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5253].