"مَفَاتِيحُ الْغيْبِ خَمْسٌ: {إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (34)} [لقمان: 34].
5457 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يعقوب، حدّثنا أبى، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال: سمعت رسول الله طلاف، يقول: "إِنَّمَا الناسُ كَالإِبِلِ، الْمِائَةُ لا تَكَادُ تَجِدُ فِيهَا راحِلَةً".
5458 - وعَنْ سالم، سمع عبد الله بن عمر، يقول: ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعيسى أحمر، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أَرَانِى أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبِطُ الشَّعْرِ، بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ يَنْطُفُ رَأْسُهُ مَاءً - أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ - فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا ابْنُ مَرْيَمَ فَذَهَبْتُ أَلْتَفتُ، فَإِذَا رَجُلٌ أَحْمَرُ جَسِيمٌ، جَعْدُ الرَّأْسِ، أَعْوَرُ الْعَيْنِ الْيُمْنَى، كَأَنَّ عَيْنَهُ عِنَبَةٌ طَافِيَةٌ، فَقَلْتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: الدَّجَّالُ، أَقْرَبُ النَّاسِ بِهِ شَبَهًا رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ يُقَالُ لَهُ: ابْنُ قَطَنٍ" قَالَ مُحَمَّدٌ: وَهُوَ مِنْ بَنِي المُصْطَلِقِ، هَلَكَ فِي الجاهِلِيَّةِ.
5459 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا يونس بن محمد، حدّثنا عبد الله بن عمر، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر على راحلته.--------------------------------------------
5457 - صحيح: مضى سابقًا [برقم 5436].
5458 - صحيح: أخرجه البخارى [3257] و [6623، 6709]، ومسلم [171]، وأحمد [2/ 122، 144]، والطبرانى في "الأوسط" [9/ رقم 9164]، وابن عساكر في "تاريخه" [47/ 362، 363]، وابن منده في الإيمان [2/ رقم 733، 734، 435، 436]، وأبو عوانة [رقم 288]، وجماعة من طرق عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه به نحوه.
قلتُ: وقد توبع عليه الزهرى عن سالم: تابعه حنظلة بن أبى سفيان عند مسلم وأحمد وجماعة، وله طرق أخرى عن ابن عمر به.
5459 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 105، 137]، والسراج في "مسنده" [2/ 7]، من طريق موسى بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر "أن عبد الله بن عمر كان يصلى في السفر =

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 510)