يزيد بن زريعٍ، قالا: حدّثنا محمد بن عمرٍو، قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "لا تَمْنَعُوا إمَاءَ اللَّهِ مسَاجِدَ اللَّهِ، وَلْيَخْرجْنَ تَفِلاتٍ".--------------------------------------------
= أبو زكريا النواوى على شرط الشيخين، في المجموع [4/ 199] والخلاصة [2/ 679]، ووهم بلا شك؛ لأن محمد بن عمرو لم يرو له البخاري إلا مقرونًا بغيره، وما أخرج له مسلم إلا في المتابعات، كما جزم به المزي في ترجمته من "تهذيبه" [26/ 217]، والحافظ في "هدى السارى" [ص 441]، فالإسناد حسن وحسب كما ذكرنا؛ والحديث صححه ابن الملقن أيضًا في "البدر المنير" [5/ 46]، وفي خلاصته [1/ 231]، وتبعه جماعة، وسبقهم إليه: ابن خزيمة وابن حبان؛ وقد توبع محمد بن عمرو عليه عن أبي سلمة:
1 - تابعه سلمة بن صفوان بن سلمة: عند البخاري في "تاريخه" [4/ 79/ ترجمة سلمة]، والسراج في "مسنده" [1/ 288]، وسلمة ثقة مشهور من رجال ابن ماجه وحده، لكن الإسناد إليه لا يثبت، كما بيناه في "غرس الأشجار".
2 - وتابعه المغيرة بن قيس البصري: عند الطبراني في "الأوسط" [1/ رقم 568]، والمغيرة شيخ منكر الحديث، كما قال أبو حاتم الرازي، نقله عنه ابنه في "الجرح و التعديل" [8/ 227]، وهذا الجرح مقدم على ذكر ابن حبان له في "الثقات" [9/ 168]، وترجمته عنده: كأنها منسوخة من ترجمة البخاري له في "تاريخه" [7/ 325]، والرجل من رجال "اللسان" [6/ 79]، والطريق إليه ضعيف أيضًا.
والحديث صحيح على كل حال: فله شواهد بلفظه عن جماعة من الصحابة به … وهى مخرجة في "غرس الأشجار" وأصحها: حديث عائشة: عند أحمد [6/ 69]، والسراج في "مسنده" [1/ 294]، وسنده جيد؛ وقد أعله بعضهم بما لا يقدح، كما أوضحته في المصدر المشار إليه .. والحديث في الصحيحين من رواية ابن عمر به مثله .. دون قوله: (وليخرجن تفلات) وقد مضى الكلام عليه [برقم 154]، وقد رواه ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر به مثل سياق المؤلف، وغلط فيه، والمحفوظ عن نافع: إنما هو عن ابن عمر به دون الجملة المشار إليها .... واللَّه المستعان.
• تنبيه: عزا العراقي - وابنه - هذا الحديث لمسلم، في كتابه "طرح التثريب" [1/ 314 و 316]، وتعقبه الإمام في "صحيح أبي داود" [3/ 101]، وفي "الثمر المستطاب" [1/ 732، … ولله الحمد.