5958 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، والمقدمى، قالا: حدّثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، يبلغ به، قال: "يَأْتِى الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ وَهُوَ فِي صَلاتِهِ، فَيُلَبِّسُ عَلَيْهِ، حَتَّى لا يَدْرِى كَمْ صَلَّى، فَمَنْ وَجَدَ مِن ذَلِكَ شَيْئًا، فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ".--------------------------------------------
=قلتُ: وسنده صالح مستوٍ؛ وهكذا رواه أصحاب محمد بن عمرو عنه؛ وخالفهم سهل أبو حريز مولى المغيرة، فرواه عن محمد فقال: عن أبي سلمة عن أبيه به … ، ونقله إلى "مسند عبد الرحمن بن عوف".
هكذا أخرجه ابن عدي في "الكامل" [3/ 444]، ثم قال: "هذا غريب من حديث أبي سلمة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم غير محفوظ، وإنما يروى عن أبي سلمة عن أبي هريرة".
قلتُ: وهو كما قال أبو أحمد؟! وأبو حريز هذا: كان يروى عن الثقات ما لا أصل له من حديث الأثبات، كما يقول ابن حبان في ترجمته من "المجروحين" [1/ 348]، وقال ابن عدي في ختام ترجمته في "الكامل" [3/ 444: و"عامة ما يرويه لا يتابع عليه، وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق"، وقد ساق له في ترجمته مناكير لم يتابع على أسانيدها، منها هذا الحديث، والمحفوظ عن محمد بن عمرو: هو الأول: وعليه توبع أيضًا: تابعه عمر بن أبي سلمة عن أبيه عن أبي هريرة به مثل اللفظ الماضي دون ذكر (النصارى)، أخرجه الترمذي [1752]، والمؤلف [برقم 6021]، وابن عدي في "الكامل" [5/ 40]، من طريق أبي عوانة عن عمر بن أبي سلمة به.
قال الترمذي: "حديث أبي هريرة: حديث حسن صحيح، وقد روى من غير وجه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم".
قلتُ: وهو كما قال، والطريق الماضي سنده صحيح في المتابعات، وعمر حديثه جيد في الشواهد .. وهو ضعيف الحديث على التحقيق.
5958 - صحيح: أخرجه أحمد [2/ 241]، والحميدي [947]، ومسلم [389]، وابن عساكر في "المعجم" [رقم 668]، وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم 1245]، والفخر بن البخاري في "مشيخته" [رقم 1058]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة به.=