. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= "النصر" بالصاد المهملة،] بن منصور عن أبى الجنوب عقبة بن علقمة عن علي به … قال الترمذى: "هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه".
وقال البزار: "وهذا الكلام لا نعلمه يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلا من هذا الوجه عن علي بهذا الإسناد".
قلتُ: وهذا حديث منكر مثل إسناده، وقد جازف الحاكم وقال عقب روايته: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، وتعقبه الذهبى في "تلخيص المستدرك" قائلًا: "قلتُ: لا". وهو كما قال.
والنضر بن منصور: هو الباهلى الذي يقول عنه أبو حاتم: "شيخ مجهول روى أحاديث منكرة". وقال البخارى: "منكر الحديث". ومثله حكى الساجى عن ابن معين، وضعفه سائر النقاد، وقد أنكر عليه ابن عدى هذا الحديث، وساقه له في ترجمته من "الكامل" ومثله الذهبى في "الميزان". وشيخه: هو أبو الجنوب اليشكرى. قال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، وهو مثل الأصبغ بن نباتة، وأبى سعيد عقيصا".
قلتُ: وكلاهما متروكان، وقد ساق الحافظ ابن ماكولا هذا الحديث في ترجمة "النضر بن منصور" من كتابه "الإكمال" [7/ 262]، ثم قال: "حديثه منكر لا يتابع عليه".
وقد اختلف في إسناده على النضر بن يعقوب؛ فرواه عنه أبو سعيد الأشج على الوجه الماضى مرفوعًا. وتابعه: العلاء بن عمرو الحنفى عن النضر بإسناده به. أخرجه ابن الفاخر الأصبهانى في "موجبات الجنة" [رقم/ 392/ طبعة مكتبة عباد الرحمن]، وتابعهما: أبو هشام الرفاعى محمد بن يزيد، لكن اختلف عليه في رفعه ووقفه.
فرواه عنه عبد الله بن الإمام أحمد، وأحمد بن حمدى بن أحمد بن بيان - من شيوخ ابن عدى - وأبو القاسم البغوى، ثلاثتهم رووه عن أبى هشام الرفاعى على الوجه الماضى مرفوعًا.
وخالفهم: أبو حامد محمد بن هارون الحضرمى - وقد وثقه الدارقطنى - فقال: عن أبى هشام الرفاعى عن النضر بن يعقوب عن أبى الجنوب عن علي به موقوفًا، هكذا أخرجه ابن عساكر في "تاريخه" [25/ 91 - 92]، والمزى في "التهذيب" [20/ 214]، من طريق أبى طاهر المخلِّص - الحافظ المعروف - عن أبى حامد محمد بن هارون به.
وهذا الوجه الموقوف: هو الأشبه في الحديث كله، كما جزم به الحافظ في ترجمة "أبى الجنوب" من "التهذيب" [7/ 247]. ولعل النضر كان يتلون في روايته.