6385 - حدَّثَنَا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم الدورقى، حدّثنا مبشرٌ، عن الأوزاعى، عن موسى بن يسارٍ، عن أبى هريرة، أن امرأةً مرت تعصف ريحها، فقال: يا أمة الجبار، المسجد تريدين؟ قالت: نعم، قال: وله تطيبت؟ قالت: نعم، قال: فارجعى، فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: "مَا مِنِ امْرَأَةٍ تَخْرُجُ إِلَى الْمسْجِدِ تَعْصِفُ رِيحُهَا، فَيَقْبَلُ اللهُ عز وجل مِنْهَا صَلاةً حَتَّى تَرْجِعَ فَتَغْتَسِلَ".--------------------------------------------
= قلتُ: وهو كما قال، وكلامه أولى من قول الحافظ عنه في "التقريب": "مقبول" فتلك قولة لا تسلم له بشأن الرجل على مفهومها عنده وحده.
والحديث رواه أيضًا: شراحيل بن يزيد عن مسلم بن يسار عن أبى هريرة مرفوعًا بلفظ: (يكون في آخر الزمان دجالون كذبون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسعموا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم، ولا يفتنونكم) أخرجه مسلم في مقدمة "صحيحة" [ص 12]، وابن أبى حاتم في مقدمة "الجرح والتعديل" [2/ 14]، وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم 71]، والطحاوى في "المشكل" [7/ 132]، وغيرهم من طريق ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن شراحيل به … واللفظ لمسلم.
قلتُ: وشراحيل شيخ صدوق أيضًا .. فالإسناد صالح.
ومن الطريق الماضى: أخرجه الخطيب أيضًا في "الكفاية" [ص 429]، وللحديث: طريق آخر عن أبى هريرة به نحو السياق الماضى: عند أحمد وابن ماجه وغيرهما، وسنده ضعيف … والله المستعان.
6385 - حسن: أخرجه ابن خزيمة [1682]، والبيهقى في "سننه" [5158، 5767]، وفى الآداب [رقم 609]، والسراج في "مسنده" [1/ 295]، وابن عساكر في "تاريخه" [61/ 240/ 241] و [62/ 40]، وغيرهم من طرق عن الأوزاعى، عن موسى بن يسار، عن أبى هريرة به نحوه.
قلتُ: وهذا إسناد قوى لولا أنه منقطع، وموسى بن يسار: هو الشامى الأردنى، ويقال له أيضًا: (موسى بن سيار) بتقديم السيبن على الياء، قال عنه أبو حاتم الرازى: "هو شيخ مستقيم الحديث … روى عن أبى هريرة مرسلًا، ولم يدركه .... " نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" [8/ 167]، وليس هو بـ (موسى بن يسار عم محمد بن إسحاق بن يسار) ذلك الثقة المشهور؛ =
= قلتُ: وهو كما قال، وكلامه أولى من قول الحافظ عنه في "التقريب": "مقبول" فتلك قولة لا تسلم له بشأن الرجل على مفهومها عنده وحده.
والحديث رواه أيضًا: شراحيل بن يزيد عن مسلم بن يسار عن أبى هريرة مرفوعًا بلفظ: (يكون في آخر الزمان دجالون كذبون، يأتونكم من الأحاديث بما لم تسعموا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم، لا يضلونكم، ولا يفتنونكم) أخرجه مسلم في مقدمة "صحيحة" [ص 12]، وابن أبى حاتم في مقدمة "الجرح والتعديل" [2/ 14]، وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم 71]، والطحاوى في "المشكل" [7/ 132]، وغيرهم من طريق ابن وهب عن عبد الرحمن بن شريح عن شراحيل به … واللفظ لمسلم.
قلتُ: وشراحيل شيخ صدوق أيضًا .. فالإسناد صالح.
ومن الطريق الماضى: أخرجه الخطيب أيضًا في "الكفاية" [ص 429]، وللحديث: طريق آخر عن أبى هريرة به نحو السياق الماضى: عند أحمد وابن ماجه وغيرهما، وسنده ضعيف … والله المستعان.
6385 - حسن: أخرجه ابن خزيمة [1682]، والبيهقى في "سننه" [5158، 5767]، وفى الآداب [رقم 609]، والسراج في "مسنده" [1/ 295]، وابن عساكر في "تاريخه" [61/ 240/ 241] و [62/ 40]، وغيرهم من طرق عن الأوزاعى، عن موسى بن يسار، عن أبى هريرة به نحوه.
قلتُ: وهذا إسناد قوى لولا أنه منقطع، وموسى بن يسار: هو الشامى الأردنى، ويقال له أيضًا: (موسى بن سيار) بتقديم السيبن على الياء، قال عنه أبو حاتم الرازى: "هو شيخ مستقيم الحديث … روى عن أبى هريرة مرسلًا، ولم يدركه .... " نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" [8/ 167]، وليس هو بـ (موسى بن يسار عم محمد بن إسحاق بن يسار) ذلك الثقة المشهور؛ =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 535)