6400 - وَبِإِسنَادِهِ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "الْكَمْأَةُ بَقِيَّةٌ مِنَ المنِّ وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ للْعَيْنِ".
6401 - حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنى أبو بكر بن عياشٍ، حدّثنا أبو حصينٍ، عن سالم بن أبى الجعد، عن أبى هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَال: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لَغَنِيٍّ، وَلا لِذِى مِرَّةٍ سَوِيٍّ".
6402 - حَدَّثَنَا سريج بن يونس، حدّثنا إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالكٍ، عن أبيه، عن جده، عن أبى هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "مَهْلًا عَنِ اللهِ مَهْلًا، لَوْلا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَعٌ، لَصَبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابَ صَبًّا".--------------------------------------------
= قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 94]: "رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه شهر بن حوشب، وفيه ضعف، وهو حسن الحديث".
قلتُ: بل ضعيف الحديث على التحقيق؛ وذلك لكثرة أخطائه؛ واضطرابه في الأسانيد والمتون؛ مع تلك المناكير التى ينفرد بها، ومنها هذا الحديث، فإنه صحيح محفوظ دون هذا اللفظ هنا، فانظر الحديث الماضى [برقم 6077]، ومضى أيضًا شاهده من حديث ابن عباس [برقم 2729]، والله المستعان.
* تنبيه: خالد الأول في سنده: هو ابن عبد الله الطحان، وخالد الثاني: هو ابن مهران الحذاء … وكلاهما إمامان ثقتان.
6400 - صحيح: انظر قبل الماضى.
6401 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6199].
6402 - منكر: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [10/ رقم 7085]، والبيهقى في "سننه" [6183]، والخطيب في "تاريخه" [6/ 64]، وابن عدى في "الكامل" [1/ 243]، والبزار في "مسنده" [رقم 8146]، وغيرهم من طريقين عن إبراهيم بن خُثَيم بن عراك عن أبيه عن جده به نحوه.
قال الطبراني: "لم يرو هذا هذا الحديث عن خثيم إلا ابنه، تفرد به سريج، ولا يروى عن أبى هريرة إلا بهذا الإسناد". =
6401 - حَدَّثَنَا عبد الله بن عمر بن أبان، قال: حدثنى أبو بكر بن عياشٍ، حدّثنا أبو حصينٍ، عن سالم بن أبى الجعد، عن أبى هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قَال: "إِنَّ الصَّدَقَةَ لا تَحِلُّ لَغَنِيٍّ، وَلا لِذِى مِرَّةٍ سَوِيٍّ".
6402 - حَدَّثَنَا سريج بن يونس، حدّثنا إبراهيم بن خثيم بن عراك بن مالكٍ، عن أبيه، عن جده، عن أبى هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "مَهْلًا عَنِ اللهِ مَهْلًا، لَوْلا شَبَابٌ خُشَّعٌ، وَشُيُوخٌ رُكَّعٌ، وَأَطْفَالٌ رُضَّعٌ، وَبَهَائِمُ رُتَعٌ، لَصَبَّ عَلَيْكُمُ الْعَذَابَ صَبًّا".--------------------------------------------
= قال الهيثمى في "المجمع" [5/ 94]: "رواه أحمد وأبو يعلى، وفيه شهر بن حوشب، وفيه ضعف، وهو حسن الحديث".
قلتُ: بل ضعيف الحديث على التحقيق؛ وذلك لكثرة أخطائه؛ واضطرابه في الأسانيد والمتون؛ مع تلك المناكير التى ينفرد بها، ومنها هذا الحديث، فإنه صحيح محفوظ دون هذا اللفظ هنا، فانظر الحديث الماضى [برقم 6077]، ومضى أيضًا شاهده من حديث ابن عباس [برقم 2729]، والله المستعان.
* تنبيه: خالد الأول في سنده: هو ابن عبد الله الطحان، وخالد الثاني: هو ابن مهران الحذاء … وكلاهما إمامان ثقتان.
6400 - صحيح: انظر قبل الماضى.
6401 - صحيح: مضى الكلام عليه [برقم 6199].
6402 - منكر: أخرجه الطبراني في "الأوسط" [10/ رقم 7085]، والبيهقى في "سننه" [6183]، والخطيب في "تاريخه" [6/ 64]، وابن عدى في "الكامل" [1/ 243]، والبزار في "مسنده" [رقم 8146]، وغيرهم من طريقين عن إبراهيم بن خُثَيم بن عراك عن أبيه عن جده به نحوه.
قال الطبراني: "لم يرو هذا هذا الحديث عن خثيم إلا ابنه، تفرد به سريج، ولا يروى عن أبى هريرة إلا بهذا الإسناد". =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 548)