6454 - حَدَّثَنَا أبو خيثمة، حدّثنا سعيد بن عامرٍ، عن شعبة، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبى هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: "كُلُّ صَلاةٍ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَهِىَ خِدَاجٌ، فَهِىَ خِدَاجٌ، فَهِىَ خِدَاجٌ، غَيْر تَمَامٍ"، قالوا: يا أبا هريرة، إذا كنت خلف الإمام؟ قال: اقرأ في نفسك يا فارسى.--------------------------------------------
= قلتُ: ومسلمة هذا: مختلف فيه، والقول فيه قول أبى حاتم: حيث قال: "صالح الحديث" إلا أن الرجل كان ينفرد عن داود بن أبى هند بما لا يتابع عليه، بل نقل العقيلى في ترجمته من "الضعفاء" [4/ 212]، وكذا ابن عدى في "الكامل" [6/ 318]، عن الإمام أحمد أنه قال عن مسلمة: "حدث عن داود بن أبى هند أحاديث مناكير" وهو من رجال الجماعة إلا البخارى.
فالحديث: معلول من هذا الوجه، ومن طرقه: ما رواه ابن عيينة عن سُمَيِّ مولى أبى بكر عن أبى صالح ذكوان السمان عن أبى هريرة مرفوعًا: (من صلى على جنازة كان له قيراط، ومن تبعها حتى يفرغ من أمرها كان له قيراطان، أحدهما مثل أحد) أخرجه الحميدى [1021]- واللفظ له - وأحمد [2/ 246]، وابن الجارود [526]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2949]، والمؤلف [برقم 6659]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة به.
قلتُ: ومن هذا الطريق: أخرجه أبو داود أيضًا [3168]، وسنده صحيح مليح؛ رجاله كلهم ثقات أثبات رجال "الصحيح".
وقد توبع عليه "سُمَيّ مولى أبى بكر" عن أبى صالح: تابعه سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة مرفوعًا: (من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط؛ فإن تبعها: فله قيراطان، قيل: وما القيراطان؟! قال: أصغرهما مثل أحد) أخرجه مسلم [945]، - واللفظ له - وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم 2117]، والمؤلف في "المعجم" [رقم 26]، وغيرهم من طرق عن سهيل به.
قلتُ: وهكذا رواه الأعمش عن أبى صالح؛ إلا أنه اختلف عليه في سنده على ألوان.
وللحديث طرق أخرى ثابتة، وشواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا، وقد خرجناها في "غرس الأشجار" واللَّه المستعان.
6454 - صحيح: أخرجه مسلم [395]، والترمذى [2953]، وأحمد [2/ 241، 457، 478]، وابن حبان [776، 1788، 1795]، والشافعى [140]، والدارقطنى في "سننه" [1/ 312]، والحميدى [974]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 216]، وفى "أحكام القرآن" [1/ 247]، وفى "المشكل" [3/ 94]، والبيهقى في "سننه" [2195، 2755، 3767]، وفى =
= قلتُ: ومسلمة هذا: مختلف فيه، والقول فيه قول أبى حاتم: حيث قال: "صالح الحديث" إلا أن الرجل كان ينفرد عن داود بن أبى هند بما لا يتابع عليه، بل نقل العقيلى في ترجمته من "الضعفاء" [4/ 212]، وكذا ابن عدى في "الكامل" [6/ 318]، عن الإمام أحمد أنه قال عن مسلمة: "حدث عن داود بن أبى هند أحاديث مناكير" وهو من رجال الجماعة إلا البخارى.
فالحديث: معلول من هذا الوجه، ومن طرقه: ما رواه ابن عيينة عن سُمَيِّ مولى أبى بكر عن أبى صالح ذكوان السمان عن أبى هريرة مرفوعًا: (من صلى على جنازة كان له قيراط، ومن تبعها حتى يفرغ من أمرها كان له قيراطان، أحدهما مثل أحد) أخرجه الحميدى [1021]- واللفظ له - وأحمد [2/ 246]، وابن الجارود [526]، وابن المنذر في "الأوسط" [رقم 2949]، والمؤلف [برقم 6659]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة به.
قلتُ: ومن هذا الطريق: أخرجه أبو داود أيضًا [3168]، وسنده صحيح مليح؛ رجاله كلهم ثقات أثبات رجال "الصحيح".
وقد توبع عليه "سُمَيّ مولى أبى بكر" عن أبى صالح: تابعه سهيل بن أبى صالح عن أبيه عن أبى هريرة مرفوعًا: (من صلى على جنازة ولم يتبعها فله قيراط؛ فإن تبعها: فله قيراطان، قيل: وما القيراطان؟! قال: أصغرهما مثل أحد) أخرجه مسلم [945]، - واللفظ له - وأبو نعيم في "المستخرج" [رقم 2117]، والمؤلف في "المعجم" [رقم 26]، وغيرهم من طرق عن سهيل به.
قلتُ: وهكذا رواه الأعمش عن أبى صالح؛ إلا أنه اختلف عليه في سنده على ألوان.
وللحديث طرق أخرى ثابتة، وشواهد عن جماعة من الصحابة أيضًا، وقد خرجناها في "غرس الأشجار" واللَّه المستعان.
6454 - صحيح: أخرجه مسلم [395]، والترمذى [2953]، وأحمد [2/ 241، 457، 478]، وابن حبان [776، 1788، 1795]، والشافعى [140]، والدارقطنى في "سننه" [1/ 312]، والحميدى [974]، والطحاوى في "شرح المعانى" [1/ 216]، وفى "أحكام القرآن" [1/ 247]، وفى "المشكل" [3/ 94]، والبيهقى في "سننه" [2195، 2755، 3767]، وفى =
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 603)