6718 - حَدَّثَنَا زكريا بن يحيى، حدّثنا هشيمٌ، عن يحيى - بن أبي إسحاق، عن سليمان بن يسارٍ، عن عبيد الله، والفضل بن عباسٍ، أن الغميصاء، أو الرميصاء - جاءت تشكو زوجها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: إنه لا يصل إليها، قال: فقال: كذبت يا رسول الله، إنى لأفعل، ولكنها تريد أن ترجع إلى زوجها الأول، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا".--------------------------------------------
= والوجهان: محفوظان عن الزهري؛ وقد نقل الترمذي عن البخاري أنه قال: "أصح شيء في هذا الباب: ما روى ابن عباس عن الفضل بن العباس عن النبي صلى الله عليه وسلم" ثم قال البخاري: "ويحتمل أن يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم روى هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم وأرسله، ولم يذكر الذي سمعه منه".
قلتُ: وهذا هو الأشبه عندى إن شاء الله؛ وإن كان الحافظ قد صحح الوجهين جميعًا، فقال في "الفتح" [4/ 67]: "ويحتمل أن يكون سؤال الخثعمية - يعنى المرأة السائلة - وقع بعد رمى جمرة العقبة، فحضره ابن عباس، فنقله تارة عن أخيه - يعنى الفضل - لكونه صاحب القصة، وتارة عما شاهده … ".
قلتُ: وللحديث طرق أخرى عن ابن عباس، وكذا شواهد عن جماعة من الصحابة، وقد استوفينا طرقه وأحاديث الباب في "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار".
6718 - صحيح: هكذا رواه زكريا بن يحيى الواسطي المعروف بـ (زحمويه) عن هشيم فشك في سنده وقال: (عن عبيد الله أو الفضل بن عباس) وقد خالفه الإمام أحمد في "المسند" [1/ 214]، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" [1/ 727]، وأبو نعيم في "المعرفة" [رقم 4714، 7643/ طبعة دار الوطن]، وسعيد بن منصور في "سننه" [2/ 1984]، وإسماعيل بن سالم عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" [1/ رقم 402]، ويعقوب بن إبراهيم ويعقوب بن ماهان كلاهما عند الطبري في "تفسيره" [4/ رقم 4901/ طبعة الرسالة]، والحسن بن عرفة عند ابن أبي حاتم في المراسيل [ص 117]، وعبد الله بن محمد الوراق عن جده عند ابن قانع في "المعجم" [رقم 1026]، وابن عساكر في "تاريخه" [37/ 471]، كلهم رووه عن هشيم عن يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي عن سليمان بن يسار فقالوا: عن عبيد الله بن عباس به نحوه … بدون شك. =