حديث قطبة (*)
6841 - حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حدّثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، أنه سمع عمه قطبة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10)} [ق: 10].--------------------------------------------
(*) هو: قطبة بن مالك الكوفى: صحابى معروف.
6841 - صحيح: أخرجه مسلم [457]، وابن ماجه [816]، وابن خزيمة [1591]، والطبرانى في "الكبير" [19/ رقم 33]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [2/ رقم 1273] و [5/ رقم 2670]، والبغوى في "شرح السنة" [3/ 76]، والثعلبى في "تفسيره" [9/ 95]، والحميدى [825]، والبيهقى أيضًا [3821]، وابن خزيمة أيضًا [527]، وأبو نعيم في "مستخرجه" [رقم 1013]، والسراج في "مسنده" [1/ 77]، والشافعى في "سننه" [رقم 82 / رواية الطحاوى]، وابن قانع في "المعجم" [رقم 1439]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك به.
ولفظ الثعلبى: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} بالصاد … ) وهو رواية لابن خزيمة بزيادة قوله: (في الصبح) وتصحف عنده (باصقات) إلى: (باسقات).
قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه الثورى ومسعر كلاهما عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة به … وزاد: (في الركعة الأولى) أخرجه الترمذى [306]، وأبو عوانة [رقم 1788]، من طريق وكيع عن مسعر والثورى به … وليست الزيادة عند أبى عوانة، ولفظه في أوله: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر بـ {ق}، وسمعته يقرأ … ).
قال الترمذى: (حديث حسن صحيح).
قلت: ورواية الثورى وحدها: عند الدارمى [1298]، وعبد الرزاق [2719]، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" [19/ رقم 26]، مع الزيادة المشار إليها. ورواية مسعر وحدها: عند أحمد [4/ 322]، وأبى نعيم في "الحلية" [7/ 237]، وفى "المعرفة" [4/ رقم 5756]، وأبى عوانة [رقم 1789]، وغيرهم من طرق عن مسعر به … دون الزيادة المشار إليها.
قلتُ: وهكذا رواه شعبة والمسعودى وشريك وأبو عوانة وشيبان النحوى وغيرهم عن زيادة بن علاقة: وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار".
6841 - حَدَّثَنَا هارون بن معروف، حدّثنا سفيان، عن زياد بن علاقة، أنه سمع عمه قطبة، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في صلاة الصبح: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10)} [ق: 10].--------------------------------------------
(*) هو: قطبة بن مالك الكوفى: صحابى معروف.
6841 - صحيح: أخرجه مسلم [457]، وابن ماجه [816]، وابن خزيمة [1591]، والطبرانى في "الكبير" [19/ رقم 33]، وابن أبى عاصم في "الآحاد والمثانى" [2/ رقم 1273] و [5/ رقم 2670]، والبغوى في "شرح السنة" [3/ 76]، والثعلبى في "تفسيره" [9/ 95]، والحميدى [825]، والبيهقى أيضًا [3821]، وابن خزيمة أيضًا [527]، وأبو نعيم في "مستخرجه" [رقم 1013]، والسراج في "مسنده" [1/ 77]، والشافعى في "سننه" [رقم 82 / رواية الطحاوى]، وابن قانع في "المعجم" [رقم 1439]، وغيرهم من طرق عن ابن عيينة عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك به.
ولفظ الثعلبى: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ: {وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ} بالصاد … ) وهو رواية لابن خزيمة بزيادة قوله: (في الصبح) وتصحف عنده (باصقات) إلى: (باسقات).
قلتُ: وقد توبع عليه ابن عيينة: تابعه الثورى ومسعر كلاهما عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة به … وزاد: (في الركعة الأولى) أخرجه الترمذى [306]، وأبو عوانة [رقم 1788]، من طريق وكيع عن مسعر والثورى به … وليست الزيادة عند أبى عوانة، ولفظه في أوله: (سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الفجر بـ {ق}، وسمعته يقرأ … ).
قال الترمذى: (حديث حسن صحيح).
قلت: ورواية الثورى وحدها: عند الدارمى [1298]، وعبد الرزاق [2719]، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" [19/ رقم 26]، مع الزيادة المشار إليها. ورواية مسعر وحدها: عند أحمد [4/ 322]، وأبى نعيم في "الحلية" [7/ 237]، وفى "المعرفة" [4/ رقم 5756]، وأبى عوانة [رقم 1789]، وغيرهم من طرق عن مسعر به … دون الزيادة المشار إليها.
قلتُ: وهكذا رواه شعبة والمسعودى وشريك وأبو عوانة وشيبان النحوى وغيرهم عن زيادة بن علاقة: وقد خرجنا رواياتهم في "غرس الأشجار".
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 239)