7285 - حَدَّثَنَا إبراهيم بن سعيد، حدّثنا أبو أسامة، حدّثنا بريد بن عبد الله، عن أبى بردة، عن أبى موسى، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الَلَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبةِ عَبْدِهِ الَّذِي قَدْ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ مِنْ رَجُلٍ سَافَرَ فِي أَرْضٍ فَلاةٍ مُعْطِبَةٍ مُهْلِكَةٍ، فَلَمَّا تَوَسَّطَ أَضَلَّ رَاحِلَتَه، فَسَعَى فِي بُغَائِهَا يَمِينًا وَشِمَالا حَتَّى أَعْيَى - أَوْ أَيِسَ - مِنْهَا، وَظَنَّ أَنْ قَدْ هَلَكَ، نَظَرَ فَوَجَدَهَا فِي مَكَانٍ لَمْ يَكُنْ يَرْجُو أَنْ يَجِدَهَا، فَاللَّهُ عز وجل أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ الْمُسْرِفِ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ بِرَاحِلَتِهِ حِينَ وَجَدَهَا".
7286 - وَعَنْ أبى موسى، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم، أي المسلمين أفضل؟ قال: "مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ".--------------------------------------------
= قلتُ: وهذا من أغلاط عليّ بن عاصم وسوء حفظه، وأخشى أن يكون وقع في سند الرويانى: سقطٌ وتصحيف.
والمحفوظ: عن أبى موسى في هذا الحديث: إنما هو موقوف عليه، ودون هذا السياق أيضًا.
وكذا: قد صحَّ الحديث مرفوعًا دون هذا السياق أيضًا، كما مضى عند المؤلف من حديث عبد الرحمن بن حسنة [برقم 932].
وقد استوفينا: تخريج هذا الحديث مع أحاديث الباب: في كتابنا: "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار"، والله المستعان.
7285 - صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [10/ 322]: "رواه أبو يعلى، ورجال رجال الصحيح".
قلتُ: وسنده على شرط الشيخين أيضًا.
وفى الباب: عن جماعة من الصحابة به نحوه … مضى منهم:
حديث أبى سعيد الخدرى [برقم 1302]، وحديث البراء [برقم 1704]، وحديث أنس [برقم 2860]، وحديث ابن مسعود [برقم 5100، 5177].
7286 - صحيح: أخرجه البخارى [11]، ومسلم [42]، والترمذى [2504، 2628]، والنسائى [4999]، وابن منده في "الإيمان" [1/ رقم 307، 308]، والبغوى في "شرح السنة" [1/ 28]، والبزار [8/ رقم 3170]، و [رقم 3171]، وأبو نعيم في "المستخرج على مسلم" =
7286 - وَعَنْ أبى موسى، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم، أي المسلمين أفضل؟ قال: "مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ".--------------------------------------------
= قلتُ: وهذا من أغلاط عليّ بن عاصم وسوء حفظه، وأخشى أن يكون وقع في سند الرويانى: سقطٌ وتصحيف.
والمحفوظ: عن أبى موسى في هذا الحديث: إنما هو موقوف عليه، ودون هذا السياق أيضًا.
وكذا: قد صحَّ الحديث مرفوعًا دون هذا السياق أيضًا، كما مضى عند المؤلف من حديث عبد الرحمن بن حسنة [برقم 932].
وقد استوفينا: تخريج هذا الحديث مع أحاديث الباب: في كتابنا: "غرس الأشجار بتخريج منتقى الأخبار"، والله المستعان.
7285 - صحيح: قال الهيثمى في "المجمع" [10/ 322]: "رواه أبو يعلى، ورجال رجال الصحيح".
قلتُ: وسنده على شرط الشيخين أيضًا.
وفى الباب: عن جماعة من الصحابة به نحوه … مضى منهم:
حديث أبى سعيد الخدرى [برقم 1302]، وحديث البراء [برقم 1704]، وحديث أنس [برقم 2860]، وحديث ابن مسعود [برقم 5100، 5177].
7286 - صحيح: أخرجه البخارى [11]، ومسلم [42]، والترمذى [2504، 2628]، والنسائى [4999]، وابن منده في "الإيمان" [1/ رقم 307، 308]، والبغوى في "شرح السنة" [1/ 28]، والبزار [8/ رقم 3170]، و [رقم 3171]، وأبو نعيم في "المستخرج على مسلم" =
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 659)