1051 - حدَّثنا القواريرى، حدّثنا معاذ بن هشامٍ الدستوائى، حدّثنا أبى، عن عامرٍ الأحول، عن أبى الصديق، عن أبى سعيدٍ الخدرى، أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "إنَّ المؤْمِنَ إِذَا اشْتَهَى الْوَلَدَ فِي الجَنَّةِ كَانَ سِنُّهُ، وَوَضْعُهُ، وَشَبَابُهُ كمَا يَشْتَهِى، أَوْ نَحْوَهُ".--------------------------------------------
= فقال: "وعن أبى سعيد الخدرى قال: كان عمر وابن عمر … " ثم ذكره. وبعده قال: "رواه أبو يعلى في حديث أبى سعيد في العزل … ".
ثم رأيتُ سعيد بن منصور قد أخرج في "سننه" [2229]، هذه الجملة من طريق إبراهيم بن سعد عن الزهرى به ..... فهى إذًا من قول الزهرى، وهو الأشبه، بل المتعيِّن. وهكذا أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" [3/ 146]، من طريق إبراهيم بن سعد عن الزهرى به … فالغفلة من الهيثمى.
1051 - حسن: أخرجه الترمذى [2563]، وفى "علله" [رقم 401]، وابن ماجه [4338]، وأحمد [3/ 9]، والدارمى [2834]، وابن حبان [7404]، وأبو الشيخ في "العظمة" [3/ رقم 585]، وأبو نعيم في "صفة الجنة" [رقم 290]، وابن أبى الدنيا في "صفة الجنة" [رقم 267]، وغيرهم، من طرق عن معاذ بن هشام الدستوائى عن أبيه عن عامر الأحول عن أبى الصديق الناجى عن أبى سعيد به …
قلتُ: هذا إسناد قريب من الحسن. ومعاذ بن هشام صدوق متماسك، لكن عامرًا الأحول قد اختلف فيه، وهو صدوق - إن شاء الله - على أوهامٍ له.
ولم ينفرد به: بل تابعه زيد العمى عند الخليلى في "الإشاد" [2/ 671/ طبعة الرشد] من طرق ابن أبى حاتم عن سليمان بن داود الثقفى عن يحيى بن حفص النحوى عن أبى عمرو بن العلاء عن زيد العمى به … وفى آخره زيادة وهى قوله: (في ساعة واحدة).
قلتُ: وزيد العمى ضعيف مشهور. ويحيى بن حفص المقرئ النحوى شيخ مجهول الحال.
وتابعه أيضًا أبان بن أبى عياش عند هناد في الزهد [رقم 991]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [رقم 939]، وفى أوله زيادة مع الزيادة الماضية في آخره، وأبان قد غسل النقاد أيديهم منه.
ثم وجدتُ بعضهم قد رواه عن معاذ بن هشام فوهم عليه في إسناده، فقال: عنه عن أبيه عن عامر الأحول عن قتادة عن أبى الصديق عن أبى سعيد به .... ، هكذا أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" [3/ رقم 586]، والمحفوظ الأول.
= فقال: "وعن أبى سعيد الخدرى قال: كان عمر وابن عمر … " ثم ذكره. وبعده قال: "رواه أبو يعلى في حديث أبى سعيد في العزل … ".
ثم رأيتُ سعيد بن منصور قد أخرج في "سننه" [2229]، هذه الجملة من طريق إبراهيم بن سعد عن الزهرى به ..... فهى إذًا من قول الزهرى، وهو الأشبه، بل المتعيِّن. وهكذا أخرجه ابن عبد البر في "التمهيد" [3/ 146]، من طريق إبراهيم بن سعد عن الزهرى به … فالغفلة من الهيثمى.
1051 - حسن: أخرجه الترمذى [2563]، وفى "علله" [رقم 401]، وابن ماجه [4338]، وأحمد [3/ 9]، والدارمى [2834]، وابن حبان [7404]، وأبو الشيخ في "العظمة" [3/ رقم 585]، وأبو نعيم في "صفة الجنة" [رقم 290]، وابن أبى الدنيا في "صفة الجنة" [رقم 267]، وغيرهم، من طرق عن معاذ بن هشام الدستوائى عن أبيه عن عامر الأحول عن أبى الصديق الناجى عن أبى سعيد به …
قلتُ: هذا إسناد قريب من الحسن. ومعاذ بن هشام صدوق متماسك، لكن عامرًا الأحول قد اختلف فيه، وهو صدوق - إن شاء الله - على أوهامٍ له.
ولم ينفرد به: بل تابعه زيد العمى عند الخليلى في "الإشاد" [2/ 671/ طبعة الرشد] من طرق ابن أبى حاتم عن سليمان بن داود الثقفى عن يحيى بن حفص النحوى عن أبى عمرو بن العلاء عن زيد العمى به … وفى آخره زيادة وهى قوله: (في ساعة واحدة).
قلتُ: وزيد العمى ضعيف مشهور. ويحيى بن حفص المقرئ النحوى شيخ مجهول الحال.
وتابعه أيضًا أبان بن أبى عياش عند هناد في الزهد [رقم 991]، وعبد بن حميد في "المنتخب" [رقم 939]، وفى أوله زيادة مع الزيادة الماضية في آخره، وأبان قد غسل النقاد أيديهم منه.
ثم وجدتُ بعضهم قد رواه عن معاذ بن هشام فوهم عليه في إسناده، فقال: عنه عن أبيه عن عامر الأحول عن قتادة عن أبى الصديق عن أبى سعيد به .... ، هكذا أخرجه أبو الشيخ في "العظمة" [3/ رقم 586]، والمحفوظ الأول.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 344)