الخامسة: في قاعدة حروف الجرّ: يسميها الكُوفيون صفاتٍ؛ لنيابتها عن الصفات، ويترجم على هذا: باب (1) دخول بعض الصفات على بعض؛ أي: كون معنى هذا الحرف بمعنى هذا.
قال أبو محمد بن السِّيْد الأندلسيُّ - رحمه الله تعالى -: هذا الباب أجازَه قومٌ من النحويين أكثرُهم كوفيون، ومنع منه آخرون أكثرُهم بصريون، وفي القولين جميعًا نظر؛ لأن من أجازه دون شرط وتقييد لزمه أن يُجيز: سرت إلى زيد، وهو يريد: مع زيد، قياسًا على قولهم: إن فلانًا لظريف عاقل إلى حسب ثاقب، أي مع حسب ثاقب، قال: ويلزمه أن يجيز: في زيد ثوب؛ أي: عليه، قياسًا على قول عنترة (2) [من الكامل]:
بَطَلٌ كأنَّ ثيابَهُ في سَرْحَةٍ (3)
وهذه المسائل لا يُجيزها مَنْ أجازَ إبدال الحروف.
ومن مَنع ذلك على الإطلاق لزمه أن يتعسَّف في التأويل [التعسُّفَ] (4) الكثيرَ، [وأورد] (5) في هذا الباب أشياء كثيرةً يبعد تأويلُها--------------------------------------------
(1) "ت": "الباب".
(2) في الأصل: "غيره"، والمثبت من "ت".
(3) انظر: "ديوان عنترة" (ص: 65) من معلقته المشهورة، وعجزه:
يُحذي نِعالَ السِّبْتِ ليس بتوْأَمِ
(4) سقط من "ت".
(5) "ت": "مما".
قال أبو محمد بن السِّيْد الأندلسيُّ - رحمه الله تعالى -: هذا الباب أجازَه قومٌ من النحويين أكثرُهم كوفيون، ومنع منه آخرون أكثرُهم بصريون، وفي القولين جميعًا نظر؛ لأن من أجازه دون شرط وتقييد لزمه أن يُجيز: سرت إلى زيد، وهو يريد: مع زيد، قياسًا على قولهم: إن فلانًا لظريف عاقل إلى حسب ثاقب، أي مع حسب ثاقب، قال: ويلزمه أن يجيز: في زيد ثوب؛ أي: عليه، قياسًا على قول عنترة (2) [من الكامل]:
بَطَلٌ كأنَّ ثيابَهُ في سَرْحَةٍ (3)
وهذه المسائل لا يُجيزها مَنْ أجازَ إبدال الحروف.
ومن مَنع ذلك على الإطلاق لزمه أن يتعسَّف في التأويل [التعسُّفَ] (4) الكثيرَ، [وأورد] (5) في هذا الباب أشياء كثيرةً يبعد تأويلُها--------------------------------------------
(1) "ت": "الباب".
(2) في الأصل: "غيره"، والمثبت من "ت".
(3) انظر: "ديوان عنترة" (ص: 65) من معلقته المشهورة، وعجزه:
يُحذي نِعالَ السِّبْتِ ليس بتوْأَمِ
(4) سقط من "ت".
(5) "ت": "مما".
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 364)